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民族志(英文:Ethnography;希腊文 ἔθνος [ethnos,民族、人群] 加上 γράφειν [graphein,书写])是一种写作文本,运用于田野工作提供对人类社会的描述研究。民族志呈现一个整体论研究方法的成果,这套方法建立在一个概念上:一套体系的各种特质未必能被彼此个别地准确理解。这种写作风格在形式上与历史上,均与旅行家书写与殖民地官员报告有所关联。某些学术传统,特别是建构论与相对论的理论典范,运用民族志研究做为一个重要的研究方法。许多文化人类学家认为,民族志是文化人类学的本质。 |
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城堡是中世纪欧洲和中东地区的一种武装建筑,一般特指作为领主和贵族私人住所的武装建筑。城堡被用来控制周围邻近的土地,作为发动袭击和对敌防御的基地,因此同时是攻击性和防御性的建筑。城堡还作为行政管理的中心和权利的象征而存在。图为德国新天鹅堡。
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社会学家
厄文·高夫曼(Erving Goffman,1922年6月11日—1982年11月20日)是一位美国社会学理论家,第73任美国社会学会理事长,宾夕法尼亚大学社会学教授;代表作为《日常生活中的自我呈现》、《精神病院》和《污名:管理受损身份的笔记》(Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity)。高夫曼的理论深刻影响符号互动论的发展,开展拟剧论的研究途径。总体而言,高夫曼的研究兴趣包括日常生活社会学、社会关系、社会建构主义、社会组织(框架)、社会污名和全控机构等。
高夫曼曾被誉为“20世纪最具影响力的美国社会学家”。2007年,《泰晤士报高等教育指南》(The Times Higher Education Guide)将高夫曼列为著作最常被引用的人文学者或社会科学家第6名,低于英国社会学家安东尼·纪登斯,高于德国社会学家尤尔根·哈伯马斯。 |