陳洸
關於名為陳世傑的其他人物，請見「陳世傑」。| 陳洸 | |
|---|---|
| 大明大理寺少卿、黃門侍郎 | |
| 爵位 | 官從二品，御封國舅，賜「黃門第」 |
| 籍貫 | 廣東潮州府潮陽縣民籍 |
| 族裔 | 貴嶼華美陳氏十二世 |
| 旗籍 | 潁川世家 |
| 原名 | 陳洸 |
| 字號 | 世傑 |
| 諡號 | 東石 |
| 出生 | 成化十五年己亥正月十二日 廣東省潮州府潮陽縣貴嶼華美鄉 |
| 逝世 | 嘉靖十三年癸巳六月廿六日 潮陽縣貴嶼下尾村（今華美社區） |
| 墓葬 | 潮陽潮南區西臚金獅口清水庵滴水洞 |
| 配偶 | 娶鄭氏，繼娶鄭氏 |
| 親屬 | 祖父陳錫，父親陳寧，從兄陳江，長子陳柱，次子陳瓚（策、兩川）、三子陳琠、四子陳晦 |
| 出身 | |
| |
| 經歷 | |
| 陳洸（1478-1534），明政治家、學者、詩人，為潮汕三傑、八賢之一，心學大師陳白沙的再傳弟子，方獻夫親家公，湛若泉執友，玊陽明的潮籍首位弟子，民間稱陳北科，世稱國舅爺。明正德二年（1507年）中舉人，明正德六年（1511年）中二甲進士，初授戶科給事中（從七品），正德八年（1513年）任吏科左給事中，正德十一年（1516年）任湖廣按察司僉事，嘉靖元年（1522年）復官吏科給事中，授任徵仕郎，御封「紫閣名臣」；嘉靖三年（1524年）任大理寺少卿；嘉靖六年（1527年）任黃門侍郎（從二品），御賜「黃門第」；嘉靖十年（1531年）辭官還鄉；嘉靖十一年（1532年）將自己帶回的書畫在街路棚中展示給家鄉百姓欣賞；嘉靖十三年（1534年）在家鄉抑鬱而終，入祀邑忠義孝弟祠。 | |
| 著作 | |
| 如：《前題》、《南海歌漁》、《鐵山素蘭記》、《游鐵嶂記》、《尊祖收族記》等，因大禮議事件和＂陳洸案＂的影響其許多作品已失佚，後人只能將存世的部分詩文整理合併，加以校勘，合刊為《陳給諫詩文選集》。 | |
陳洸（1479年—1534年），字世傑，號東石，民間稱北科，廣東潮州府潮陽縣貴山都貴嶼（今屬汕頭市潮陽區貴嶼鎮華美村）人。明朝政治人物。
生平
[編輯]正德二年（1507年）丁卯科廣東鄉試第十四名舉人。正徳六年（1511年）中式辛未科會試第一百三十一名， 登楊慎榜二甲第一百六十六名進士[1][2]，八月初授戶科給事中，正徳七年（1512年）成為王守仁首位潮籍弟子，正徳八年（1513年）調任吏科給事中（王守仁手下任職），正徳十一年（1515年）九月調任潮廣僉事參與王守仁剿匪工作，嘉靖元年復職吏科左給事中並授徵仕郎，嘉靖三年五月升太常寺少卿，八月調任大理寺少卿參與審理左順門事件，參與大禮議，因為科道官所劾，將其與潮陽知縣宋元翰互相攻訐一事上聞，陳洸一案經多年反覆審理，嘉靖七年五月結案，陳洸冠帶閒住[3][參 1]。潮陽、普寧民間稱其為國舅爺，流傳不少有關陳洸的故事，並有不少關於他的潮劇劇目。
陳洸案
[編輯]陳洸案為明朝嘉靖時期有名的政治鬥爭之一，牽連數百人[參 2]。
《萬曆野獲編》是明代沈德符所著的一部重要歷史筆記，以詳實記錄萬曆朝及之前的典章制度、社會風貌和朝野軼事著稱。書中對葉應驄等人的司法手段記載，揭示了明代司法實踐中存在的嚴酷與黑暗面。根據記載，葉應驄在案件審理中被指控「羅織證人」「逼供反坐」，酷刑濫用手段「慘酷異常」，這一描述反映了當時司法權力濫用的現象。[4]
1. **葉應驄的司法手段與歷史背景**
葉應驄是嘉靖年間的刑部官員，其審案方式以嚴酷著稱。據《萬曆野獲編》記載，他在處理案件時，常通過「羅織證人」構陷罪名，即虛構或誘導證人提供不實證詞，甚至使用酷刑逼供，導致無辜者被迫認罪。所謂「逼供反坐」，即通過刑訊迫使被告承認誣告他人的罪行，最終反將誣告罪名加諸受害者自身。此類手段不僅違背司法公正，更凸顯了明代刑獄制度的弊病。
2. **《萬曆野獲編》的史料價值**
沈德符在書中對葉應驄的批評，體現了野史對正史的補充作用。明代正史往往對官員劣跡避諱或簡化，而《萬曆野獲編》作為私修史書，敢於揭露司法系統的腐敗與官員的暴虐。例如，書中提到葉應驄的案例時，直言其「慘酷異常」，這種評價與正史中程式化的記載形成對比，為後世研究明代司法黑暗提供了鮮活素材。
3. **明代司法制度與酷刑文化**
葉應驄的手段並非孤例，而是明代司法體系普遍問題的縮影。明代法律雖明文規定禁止非法刑訊，但實踐中官員為快速結案或迎合上級，常濫用拷掠。沈德符在書中多次提及此類現象，如刑部官員為獲取口供，「以炭火炙足」「以針刺指」，甚至使用「腦箍」等酷刑。這些記載與葉應驄的案例共同印證了司法權力的失控。
4. **政治鬥爭與司法工具化**
葉應驄的嚴酷手段可能還與嘉靖朝的政治環境有關。嘉靖年間，嚴嵩專權，黨爭激烈，司法常淪為打擊異己的工具。沈德符在書中對嚴嵩集團的描述，揭示了權臣如何操縱司法、構陷政敵。葉應驄作為刑部官員，作為楊𨑳和的門生或在此背景下成為權力鬥爭的執行者，其「羅織證人」的行為服務於楊𨑳和派高層們政治清洗。
據《明史》記載，葉應驄在審理陳洸案時，確曾聯合御史熊蘭等人嚴查陳洸罪行，列舉其罪狀達一百七十二條，但因陳洸投靠議禮派權臣，案件被政治化。
5. **野史視角下的道德批判**
陳洸的「私德敗壞」核心在於家庭醜聞（「帷薄事」）及與地方官員的惡性爭鬥，其行為被政治對手利用並放大，最終成為嘉靖朝黨爭的典型案例。這一事件不僅揭示明代司法腐敗與政治權謀的交織，也凸顯了士大夫道德標準在官場生態中的雙重性。
沈德符對葉應驄的記載，不僅是對個案的揭露，更包含對士大夫道德的反思。他在書中強調「事有左證，論無偏黨」，批評官員為追求功名而喪失良知。這種批判意識使得《萬曆野獲編》在記錄史實的同時，也承載了作者對明代官僚體系的深刻反思。
總結
葉應驄案在《萬曆野獲編》中的記載，是明代司法腐敗與權力濫用的典型例證。通過沈德符的筆觸，我們得以窺見當時司法實踐中「羅織」「逼供」等非人道手段的普遍性，以及這些現象背後的政治與文化根源。這一案例不僅是歷史研究的珍貴材料，也為理解中國傳統司法的複雜性提供了重要視角。
家族
[編輯]曾祖允齊；祖父陳錫（義民）；父陳寧，監生。母莊氏[5]。弟陳瀾（子振妥）；從兄陳江（進士）、陳溱；從弟陳洧、陳澤。子男四：長子柱（正章）、次子瓚（兩川）、三子琠、四子晦，女二。
十一世陳寧→十二世陳洸→十三世陳柱、陳瓚、陳琠、陳晦
十三世陳柱→十四世陳繼恩（陳策）
十三世陳瓚→陳椿（泥）、陳梧（泥）、陳楠（泥）、陳松軒（金錫）
相關劇目
[編輯]- 潮劇《陳北科》
- 潮劇《國舅爺薦賢》
- 潮劇《國舅爺善解兩世仇》
- 潮劇《翁萬達和陳北科》
參考資料
[編輯]- ^ （明）張朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《續修四庫全書》史部第828冊.
- ^ 魯小俊，江俊偉著. 贡举志五种 上. 武漢：武漢大學出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1.
- ^ 《明世宗肅皇帝實錄卷之八十八》：嘉靖七年五月，刑部讞上陳洸、宋元翰等獄。洸廣東潮陽人，初以進士守制，時元翰為其縣令，洸無行，居鄉多不法，而元翰亦貪酷，吏不相能也。洸因令其子柱訐元翰逮理，於是縣人被元翰虐者爭螽起陳狀，元翰坐謫戍，以是怨洸，乃捃摭洸諸放利惡跡，並其帷箔事，緝成帙曰冤錄，刊布之，然多亦辭也。元翰尋遇赦免，洸後任戶科給事中，會議大禮，洸抗疏附尚書席書議，為科道官所劾，有御史藍田者，因以冤錄上聞，詔遣刑部郎中葉應驄、錦衣衛千戶李經赴廣東核勘，應驄以洸險佞為眾所惡，欲置洸於法，乃授指韶州府知府唐升俾深劾其事，凡訴冤錄所載及洸怨家陳訴，一切證成之，坐洸妻奸罪離異、子柱毆殺人絞，諸連逮死徙者甚眾。是時洸懼為應驄所困，亡詣闕下，上疏自理，應驄即據升獄詞覆奏，並請當洸窩強盜分贓律， 上疑之，命法司再問。刑部郎中黃綰謂洸獄情無枉，請如應驄擬論死，詔特宥為民，並原其妻子。已而桂萼署刑部，洸因復上書訟冤，萼為覆奏，詔械繫前後諸問刑官葉應驄等，並取乾證人及始末文案至京，下三法司會同九卿、錦衣衛問。至是刑部尚書胡世寧等以獄上，得旨：應驄、元翰俱為民，洸冠帶閒住，綰降二級遠方用，藍田時已考黜， 上以其不知大體，以謗書入奏，致興大獄，唐升承望風旨，鍜煉成獄，俱令巡按御史即其家逮治以聞，各御史隨勘上二人罪狀，詔田為民，升降三級遠方用。
- ^ 万历野获编全文_古诗文网. m.gushiwen.cn. [2025-05-12].
- ^ 龔延明主編. 天一阁藏明代科举录选刊 登科录 点校本. 寧波: 寧波出版社. 2016. ISBN 978-7-5526-2320-8.
《天一閣藏明代科舉錄選刊.登科錄》之《正德六年辛未科進士登科錄》