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管志道

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管志道
滄浪亭五百名賢像之管志道石刻像
滄浪亭五百名賢像之管志道石刻像
大明廣東按察司僉事
籍貫直隸蘇州府太倉州
字號字登之,號東溟
出生嘉靖十五年(1536年)丙申正月九日
逝世萬曆三十六年(1608年)戊申七月十五日
出身
  • 隆慶五年辛未科進士出身

管志道(1536年—1608年),登之东溟直隸太仓州(今江蘇省太倉市)人。明朝政治人物、思想家、學者,以其「三教合一」主張聞名。

生平

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嘉靖癸亥师從學政耿定向。隆慶四年(1570年)庚午應天府鄉試第五十六名,隆慶五年(1571年)聯登辛未科二甲第四十四名進士[1][2]。初官南京兵部車駕司主事,因上疏被彈劾,萬曆二年丁父憂歸,服闋,十一月起補刑部贵州司主事。六年戊寅(1578年)九月轉部员外郎,十一月出为广东按察司佥事,分巡南韶。以事降调解任歸。明年補盐课司提舉,八年庚辰大计,以老疾免官。十三年以臺疏得佥宪舊銜致仕[3][4]

思想

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管志道精通《华严经》,撰《觉迷蠡测》一書,以《华严经》说明儒家学说。曾講學於中吴书院,好講“三教合一”,[5]並主张以儒统释老。[6]焦竑说:“其言闳博逶迤,词辨蜂涌,大归冀以西来之意密证六经,东鲁之矩收摄二氏。”[7]理学家认为管志道的三教主張實乃“狂禅”派。四库馆臣更說其:“测义则皆自出臆说,恍惚支离,不可胜举,盖志道之学出于罗汝芳,汝芳之学出于颜钧,本明季狂禅一派耳。”[8]

家族

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曾祖管江;祖父管和;父管鰲。母錢氏。[9]配陈氏,封安人。五子:士珩、士珍、士珑、士璞、士珙[10]

参考文献

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  1. ^ (明)张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册. 
  2. ^ 鲁小俊,江俊伟著. 贡举志五种 上. 武汉:武汉大学出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1. 
  3. ^ 万历十三年十二月,河南道御史饶位疏荐起原任大理寺丞傅应祯、行太仆寺少卿颜鲸、广东提举司提举管志道、福建佥事甘雨四人者,皆抗直不阿权贵被废,而鲸、志道两人特以考功法处。
  4. ^ 万历十四年二月,准原任广东佥事管志道以原衔致仕。
  5. ^ 管志道在《问辨牍》卷之“元集”记:“未壮时纯以程朱之见为见,既有所闻于天台先生,获友天下善士,因参二氏家言,而执一之障始去……裁今之以禅狂扫孔矩者,知儒生之轻谈般若,乃狂魔之窦,不可开也。则益信孔、颜不离日用而见天则,真是即心是佛,即经世是出世,与文殊之智、普贤之行,两不相违。”
  6. ^ 高攀龙:《高子遗书》卷八上《与管东溟二》,“原夫先生之学,本自佛氏悟入,而儒者六籍,皆在悟后印证,故究竟只在佛家见解。”
  7. ^ 焦竑:《澹园集》续集卷一四
  8. ^ 《四库全书总目》卷三七,《孟子订测》提要。四库馆臣除了在《孟子订测》提要中提到外,在《问辨牍四卷续问辨牍四卷》提要中又说:“志道之学,出于罗汝芳,原本先乖,末流弥甚,放荡恣肆,显倡禅宗,较泰州龙溪为尤甚。其《答王塘南书》谓孔颜真是即心是佛,即经世是出世,与文殊之旨、普贤之行,两不相违。其宗旨可见矣。虽为儒言,实则佛教。”
  9. ^ 龚延明主编. 天一阁藏明代科举录选刊 登科录 点校本. 宁波: 宁波出版社. 2016. ISBN 978-7-5526-2320-8. 《天一閣藏明代科舉錄選刊.登科錄》之《隆慶五年辛未科登科錄》 
  10. ^ 焦竑《廣東按察司僉事東溟管公墓誌銘》