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點評: 「詩詞與音樂創作」一章幾乎無引注。來源1為一手來源,另外宣傳語氣仍較強烈(例如「榮歸天家」一章)。 WiiUf留言) 2025年5月30日 (五) 05:37 (UTC)

馬康偉
馬康偉牧師於2025年4月26日在其女馬箏的婚禮上擔任證婚人並證道時之照片
出生(1964-09-24)1964年9月24日
 中華民國臺灣
逝世2025年5月2日(2025歲—05—02)(60歲)
職業牧師、神學教師、詩歌創作者、心理諮商師
國籍 中華民國
母校台灣浸信會神學院美國聯邦國際大學-宗教研究院
配偶文美雲
子女馬箏(女)、馬賀(子)
親屬馬康俊(弟弟)

馬康偉(英語:Paul Ma,1964年9月24日—2025年5月2日),台灣基督教牧師、神學教師、詩歌創作者與心理諮商師,曾參與華人教會牧養與神學教育多年[1][2]。他曾任板橋浸信會、基督教宣道會台北堂、廈門街浸信會、高雄靈糧堂、台中宣道堂等教會牧師[2],並於多所神學院講授系統神學與教牧輔導等課程[2][3][4][5][6]。馬康偉亦曾前往中國少數民族地區、印尼、越南等地參與宣教事工,關注華人地區之福音傳播[7][8][9]他參與民族音樂與信仰融合相關事工,從事國樂敬拜詩歌創作[1][10],並於佈道現場結合魔術戲劇與視覺道具等形式,發展創意福音活動[2][11]

生平

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成長背景

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馬康偉牧師於1964年9月24日出生於台灣,祖籍浙江。其家族原居大陳島,1955年大陳島撤退時,祖父隨兩萬八千餘名居民來台,落腳於永和新店溪畔,務農為生[1]。其父親學得木工技術,成為木工師傅[1]

馬康偉自幼在基督信仰家庭中成長,奶奶為家中首位基督徒,經常帶他與弟弟參加教會聚會,並以口述方式傳遞聖經故事[1]。他於小學二年級時在葛理翰牧師的佈道會中決志信主[12]。奶奶臨終前禱告希望其中一位孫子能成為牧師,最終由馬康偉實現這個願望[1][12]

家庭生活

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馬康偉於1993年1月31日與文美雲師母結婚[13],育有一子馬賀與一女馬箏[2][13]。他注重家庭生活、熱衷音樂創作,並經常於日常生活中記錄靈感。

信仰啟蒙與呼召

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馬康偉在青少年時期一度離開教會,歷經信仰掙扎與尋索,也曾接觸其他宗教如摩門教耶和華見證人會佛教道教[12]。剛成年時,參加第二屆青年宣道大會,聆聽唐崇榮牧師的證道後深受感動,跪在大樹下回應神的呼召:「我在這裡,請差遣我、塑造我、使用我!」[1][11][2]

退伍後,馬康偉進入「短宣培訓中心」接受一年訓練,隨後就讀台灣浸信會神學院,接受神學教育。此後,他於美國聯邦國際大學宗教研究院進修教牧學博士學位,投入神學教育與牧養相關事工。[2][1]

他曾主張基督徒應追求「基督徒要過三精的生活:對聖經要精準、生活要精彩、過得要精緻。[2]」。並曾引用馬偕名言:「寧願燒盡,不願朽壞。」[2]

逝世與紀念

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2025年5月2日,馬康偉牧師於家中去世,享年60歲[2]。數日前,他曾在女兒馬箏婚禮上擔任證婚人並講道[2],這也是他生前最後一次的證道。

消息公布後,部分華人教會與基督教媒體刊登悼念訊息[14][15][16],回顧其在牧養、宣教、音樂創作與神學教育等方面的參與[2]。其子馬賀在悼詞中表示,父親在神學研究與教會服事上的嚴謹精神,對其個人信仰與學習方向具有深遠影響[2]

三化異象的實踐者

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馬康偉牧師自17歲起決志成為一名牧師,深受「三化異象」的提出者趙天恩牧師影響,特別是在神學思想與宣教方向上受到啟發。[17][18]「三化異象」強調「華人福音化、教會國度化、文化基督化」,意在建構本色化的信仰實踐與文化參與。

馬牧師延續該理念,結合其音樂恩賜,於不同歷史時期與社會處境中,投入相關教牧與宣教事工,包括推動本土化敬拜、民族音樂聖樂化,以及以創意形式呈現福音信息。其事工實踐體現了「三化異象」的核心精神[2][10][9]

推動民族音樂聖樂化

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馬康偉自學生時期喜愛國樂,曾加入國樂社並學習吹,後來於教會中開始思考民族樂器如何用於敬拜[12][10]。他主張應恢復華人對民族音樂的信心,推動「民族音樂聖樂化」,以本色化達致信仰國度化[19][10]

他創作多首具民族曲風的詩歌,如《新年到》《牧歌》《康熙十架歌》等,並結合葫蘆絲二胡古箏等樂器於主日崇拜中演奏[10][1]。《康熙十架歌》曾由丁松筠神父轉交梵諦岡,據報導收到教宗方濟各回函回應[2][10]

[20]2014年,馬康偉牧師與宇宙光全人關懷機構林治平教授彼此交流與深談,對於民族音樂聖樂化有共識和默契,便於該年7月一同籌創「師曠知音雅集國樂團」,並擔任副團長兼團牧,推動本土聖樂的發展[21][2][22]

福音魔術

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馬康偉在神學院期間接觸到魔術,開始思考如何結合福音與魔術,作為跨語言、破冰的宣教工具。他在國內外透過魔術表演吸引人群,講解信仰信息,例如以切割魔術比喻罪使人與神隔絕,並透過橡皮筋等道具談論關係修復[11]

他曾在火車上透過魔術引起鄰座者好奇,藉機談論信仰,自稱「不是魔術師,是牧師[11]

他強調魔術為娛樂性技巧,非邪術,是「戲法」而非神秘宗教行為[11]

神學教育

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馬康偉牧師長期參與神學教育與媒體福音事工。他曾任教於客家神學院馬來西亞神學院台灣拿撒勒人會神學院華北神學院,講授範圍包含:系統神學、基督教倫理學、認識異端(護教學)、基督生平、歸正神學、教牧諮商、民族音樂聖樂化、末世現象...等等,並投入原住民與跨文化教會工人的培育。[2][1]

此外,他亦參與多項媒體事工,曾擔任CGN中文台神學節目主講人[23][24][25]、曾為《每日研經釋義》作者,以及佳音廣播電台《說唱聖經 基督在中華》節目主持人[2][12][1]。透過不同媒介形式傳遞信仰訊息,是其事奉的重要面向之一。[2]

詩詞與音樂創作

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馬康偉積極推廣民族音樂聖樂化[26],希望透過傳統樂器演奏基督教詩歌來傳播福音。他的音樂作品曾在歐洲公開播放並受到教宗的肯定。馬康偉認為敬拜音樂不應限制於特定風格,並主張以傳統國樂形式進行敬拜。[27][19][28][29][30][31]

除了譜曲,馬康偉也熱愛詩詞創作,將生活與生命中的觀察及體悟,轉化為短篇詩詞創作[32],大部分內容融合基督信仰價值觀,如:《意外》、《天召》。馬康偉牧師的追思禮拜程序單及紀念小卡上,也印製了他的個人創作詩詞。[33][34]

媒體報導

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馬康偉牧師亦曾接受多間基督教媒體之專訪與報導。2021年,《GOOD TV NEWS 好消息國度》製作〈民族音樂聖樂化推手 開創傳統樂器敬拜篇章〉專題,介紹其推動以國樂進行敬拜的經歷與理念。[19]

此外,他亦曾於《救恩之聲》、《新路媒體》等基督教節目中分享信仰與音樂事工。目前相關節目影片多由主辦單位之官方頻道提供,尚缺乏一般媒體的獨立報導。

參考資料

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  1. ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 馬康偉(口述). 【真實故事】凡有氣息的都要讚美耶和華. 台灣中國信徒佈道會. 2023-07. 
  2. ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 莊堯亭. 天家再相見!馬康偉牧師60歲安息主懷:有時候,「離別」是使命的必須. 基督教今日報. 2025-05-05. 
  3. ^ 客家宣教神學院師資介紹. 
  4. ^ [True Light 真光] 專刊276期 (內含馬康偉牧師受聘為華北神學院老師之相關資料,及其證道文章) (PDF). 
  5. ^ 马康伟牧师/博士【基督生平】授課資訊(International Biblical Theological Seminary Malaysia 马来西亚国际圣经神学院). 
  6. ^ 馬康偉牧師授課資訊(客家宣教神學院延伸制聖經講座) (PDF). 
  7. ^ 台灣國度復興報2017年09月05日報導[長期致力推動普世華人差傳的中華差傳(中華華人福音普世差傳會),於9月1日正式由馬康偉牧師接任總幹事....]. 台灣國度復興報. 2017-09-05. 
  8. ^ 基督日報2013年11月26日報導-神州華傳「成年」 總主任談新年遠景. 基督日報. 2013-11-26. 
  9. ^ 9.0 9.1 台灣國度復興報. 中華差傳總幹事馬康偉9.1上任 推展三化異象. 台灣聖經網. 2017-09-15. 
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 董昀. 上帝親賜旋律!馬康偉牧師顛覆傳統,用民族音樂敬拜神. 基督教今日報. 2022-02-08. 
  11. ^ 11.0 11.1 11.2 11.3 11.4 董昀. 基督徒可以變魔術嗎?馬康偉牧師談魔術傳福音:這只是「戲法」,不是「邪術」!. 基督教今日報. 2022-01-06. 
  12. ^ 12.0 12.1 12.2 12.3 12.4 專訪基督教宣道會台北堂馬康偉牧師. 佳音會客室. 2013-10-13. 
  13. ^ 13.0 13.1 梁敬彥. 【愛的故事】隨著絲竹吟唱狂歌 馬康偉寫下情詩獻上帝及情人. 基督教論壇報. 2020-08-15. 
  14. ^ Cosmic Light 宇宙光全人關懷 臉書粉專貼文[止步不是終點,是另一程奔馳的前奏。記念馬康偉牧師,在世人看來像是突然的離去,在主眼中卻是一位忠心僕人歸家的時刻。....]. Cosmic Light 宇宙光全人關懷. 2025-06-02. 
  15. ^ GOOD TV新聞中心綜合報導 [馬康偉牧師榮歸天家 佳美榜樣持續影響後代]. 2025-05-30. 
  16. ^ 莊堯亭. 基督教今日報 [聖徒的安息,是神手中的「意內」之事 記念馬康偉牧師持守真道的一生]. 基督教今日報. 2025-06-18. 
  17. ^ 李靖波牧師. 中國教會三化的實踐者:趙天恩牧師的生平與神學思想 (PDF). 中華福音神學院神學碩士科報告. 2004-05. 
  18. ^ 馬康偉牧師主日信息摘錄. 這是我的信仰(二). 基督教廈門浸信會. 2014.06.15. 
  19. ^ 19.0 19.1 19.2 GOOD TV新聞中心台北採訪報導. 民族音樂聖樂化推手 開創傳統樂器敬拜篇. GOOD TV NEWS. 2021-02-05. 
  20. ^ 由知名作家張曉風老師特別取名>>師曠知音雅集國樂團 [期許成為音樂上的基督精兵,為傳福音的音樂事工而努力,是為宇宙光第三個音樂事奉團體。]. 宇宙光全人關懷機構. 
  21. ^ 馬康偉(廈門街浸信會牧師). 「師曠知音雅集國樂團」成立的故事. 宇宙光全人關懷機構. 2016-01-05. 
  22. ^ 林昱廷. 師曠知音雅集國樂團[神的工作]. 宇宙光全人關懷機構. 2018-03-02. 
  23. ^ 空中神學講座大哉天問 馬康偉牧師 [探討華人文化之敬祖、追思]. CGN 中文台. 2023-03-31. 
  24. ^ 馬康偉牧師 [活潑的生命]靈修系列(約翰福音). CGN中文台. 
  25. ^ 馬康偉牧師 空中神学讲座-传道书. CGN中文台. 
  26. ^ 民族音樂聖樂化推手 開創傳統樂器敬拜篇章-GOOD TV NEWS. GOOD TV NEWS-好消息國度報導. 2021-02-05. 
  27. ^ GOOD TV NEWS-好消息國度報導. 《新年到》馬康偉詞曲/謝佳紋鋼琴獨唱. 2021-02-05. 
  28. ^ 新路媒體 New Way Media. 「跟著生命去旅行」第九十集 《 從一把菜刀的開始 / 馬康偉牧師 》. 2022-06-30. 
  29. ^ 用國樂來傳福音,繼續回應神呼召. 救恩之聲 Voice of Salvation. 2019-09-24. 
  30. ^ KUA WORSHIP【我信靠祢+我受造奇妙 / 野地的花 / 拆毀隔斷的牆+禱告歌】弟兄姊妹敬拜團. KUA GLOBAL 跨越. 2025-02-20. 
  31. ^ 馬康偉牧師獲頒 #文化藝術獎 獲獎理由:創作「華夏聖樂」,致力「民族音樂聖樂化」的努力。. 2024-10-07. 
  32. ^ 《馬康偉的詩想樂》收藏於台北基督學院圖書館. 
  33. ^ GOOD TV新聞中心綜合報導. 馬康偉牧師榮歸天家 佳美榜樣持續影響後代. 2025-05-30. 
  34. ^ 莊堯亭. 基督教今日報 [聖徒的安息,是神手中的「意內」之事 記念馬康偉牧師持守真道的一生]. 2025-06-28. 


Category:台灣牧師 Category:台灣神學家 Category:台灣作曲家 Category:臺灣基督徒

重新提交:馬康偉(已修正宣傳語氣與來源問題,仍等候詢問桌回應)

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