毛游

毛游（日語：毛遊び／もうあしび ^{mō ashibi}）是過去琉球王國和日本沖繩縣廣泛流行的一種社會習俗。它是一種由年輕男女在傍晚至深夜期間，在田野或海邊聚集，邊飲食邊進行以歌舞為主的交流性集會。

「毛」（日語：もう ^mō）是沖繩方言中表示「原野」或「廣場」的詞彙。該詞原本對應的標準日語漢字是「野」（訓讀為「の」no，音讀為「や」ya），但在沖繩語中發音演變為「もう」，因此以「毛」字借音書寫，屬於表音性質的借字寫法。在不同村落中，此類活動也有辻游（辻遊び/アジマーアシビ，ajimā ashibi，在村落交叉口或集會處的遊樂活動）、濱游（浜遊び/ハマーアシビ，hamā ashibi，在海邊舉行的遊樂活動）、夜遊（夜遊び/ユーアシビ，yū ashibi，在夜晚舉行的遊樂活動）等不同稱呼。據說參與毛游的年齡大致為：男子17至25歲、女子15至22歲左右，即進入成人階段、被視為適婚年齡的男女為主。

這種習俗並非沖繩獨有，類似的風俗在近代以前的日本各地也曾普遍存在，古時稱為歌垣（かがい kagai、うたがき utagaki），男女在活動中互唱情歌以表達情意。據記載，毛游過程中發展為性行為並非罕見，但這種交往是在父母、親族乃至整個共同體認可之下進行的。在開放交往的氛圍中，人們建立人際關係，並擇定未來配偶，作為一種社會風俗在沖繩延續至近代。

此外，毛游不僅是男女結識的場合，更是民謠、樂器演奏、琉球舞蹈、民間故事等沖繩傳統文化傳承的重要平台。許多出身沖繩的音樂人正是在毛游中比拼技藝，磨鍊音樂素養，並通過即興創作與對唱不斷誕生出新的民謠。被譽為沖繩音樂界代表性人物的藝人，大多出身於毛游文化，其對現代沖繩音樂的影響不可小覷。

儘管毛游曾因被視為野蠻、淫亂的風俗而屢次遭到琉球王朝的禁止，又在明治時代以後受到日本政府推動的風俗改革運動打壓，但在經歷沖繩戰役後的戰後時期，仍有部分地區保留至20世紀60年代左右。

雖然毛游如今已經消失，但戰後沖繩出現了一種新的集體娛樂方式——海灘派對（beach party）。這種文化是由駐日美軍帶入的，形式為親朋好友在海邊聚會，通常從白天持續到傍晚，以燒烤等活動為主，是現今某種程度上替代毛游的文化現象。

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