无惭（梵语与巴利语：Āhrīkya），佛教中是指一种不善的心所，字面意义为没有羞耻，没有良心。被列为大不善地法与十缠之一。
无惭是惭（hrī）的反义字，为缺少惭的状态，指没有羞耻心的心态，对于有德者没有崇敬，没有忌惮[1][2]。经常与无愧同时出现。
无惭无愧的根源为无明，会导致邪见邪思维，引发邪语邪业邪命等不善行[3]。
- ^ 《阿毗达摩法蕴足论》卷9：“云何无惭？谓无惭无所惭无别惭、无羞无所羞无别羞、无敬无敬性、无自在无自在性、于自在者无怖畏转，总名无惭。”
- ^ 《阿毗达摩顺正理论》卷11：“于诸功德及有德者。无敬无崇。无所忌难。无所随属。说名无惭。”
- ^ 《阿毗达摩法蕴足论》卷11：“复次如世尊说：苾刍当知，无明为前行、无明为幖帜故，起无量种恶不善法，谓无惭无愧等。由无惭无愧故起诸邪见，由邪见故起邪思惟，由邪思惟故起邪语，由邪语故起邪业，由邪业故起邪命，由邪命故起邪勤，由邪勤故起邪念，由邪念故起邪定。此邪见、邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪勤、邪念、邪定，是名无明缘行。”
