無慚（梵語與巴利語：Āhrīkya），佛教中是指一種不善的心所，字面意義為沒有羞恥，沒有良心。被列為大不善地法與十纏之一。
無慚是慚（hrī）的反義字，為缺少慚的狀態，指沒有羞恥心的心態，對於有德者沒有崇敬，沒有忌憚[1][2]。經常與無愧同時出現。
無慚無愧的根源為無明，會導致邪見邪思維，引發邪語邪業邪命等不善行[3]。
- ^ 《阿毗達摩法蘊足論》卷9：「云何無慚？謂無慚無所慚無別慚、無羞無所羞無別羞、無敬無敬性、無自在無自在性、於自在者無怖畏轉，總名無慚。」
- ^ 《阿毗達摩順正理論》卷11：「於諸功德及有德者。無敬無崇。無所忌難。無所隨屬。說名無慚。」
- ^ 《阿毗達摩法蘊足論》卷11：「復次如世尊說：苾芻當知，無明為前行、無明為幖幟故，起無量種惡不善法，謂無慚無愧等。由無慚無愧故起諸邪見，由邪見故起邪思惟，由邪思惟故起邪語，由邪語故起邪業，由邪業故起邪命，由邪命故起邪勤，由邪勤故起邪念，由邪念故起邪定。此邪見、邪思惟、邪語、邪業、邪命、邪勤、邪念、邪定，是名無明緣行。」
