文贵妃 (明世宗)
贵妃文氏 | |
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明朝妃嫔 | |
位号 | 妃→贵妃 |
徽号 | 敬 |
谥号 | 恭僖贞靖 |
坟墓 | 天寿山悼陵 |
亲属 | |
父亲 | 文明 |
夫 | 嘉靖帝 |
恭僖贞靖贵妃,亦称为文贵妃,锦衣卫指挥同知文明之女,锦衣卫指挥同知文承武之妹[a],明朝明世宗朱厚熜之贵妃[2]。
生平
[编辑]文氏的出生及入宫时间均无考。嘉靖二十一年二月二十日(1542年3月6日),嘉靖帝生母慈孝献皇后蒋氏的三年丧期已满,嘉靖帝下旨称宫内的“执事女官”用心办事,应该得到恩赏,提拔她们的父、兄,其中文明、陈福等十七人被授为锦衣卫正副千户、百户、镇抚等官,郝相等三人升一级俸禄,而韩镇等二十四人则被赐予冠带[3]。此处的文明即文贵妃之父,可见文贵妃原为宫内的“执事女官”。
嘉靖二十四年正月十六日(1545年1月28日),文氏被正式册封为敬妃。当日,文敬妃之父锦衣卫千户文明亦获晋升为锦衣卫带俸指挥同知,嘉靖帝派遣成国公朱希忠带着册封敬妃文氏的诏书前往景神殿告祭,并依照嘉靖二十一年之例,皇帝不亲临殿堂,仅派遣英国公张溶、礼部尚书费采持节执行册封礼[4]。文敬妃即于同月施绘玉皇上帝画像,不仅藉神像表达她的崇道之情,亦以此响应嘉靖帝的玉皇信仰。有学者认为画中在大光明座上的玉皇上帝正面持圭而坐,两外侧有北极四圣(即天蓬、天猷、翊圣、真武)护佑,其构图与格局,显然跟嘉靖三年章圣皇太后蒋氏施印的《玉皇经》扉画一脉相承,或许曾参考后者而绘制[5]。
嘉靖二十五年二月十四日(1546年3月15日),文敬妃之父锦衣卫指挥同知文明去世,嘉靖帝赐予祭礼,允许他开圹合葬,并且给予百金治丧[6]。嘉靖三十三年正月十七日,舍人郭宁奉贞妃马氏与敬妃文氏的令旨:“今月二十六日,恭遇皇上景命昌辰,先于甲子为始,特命官道,只就净乐宫修建玉箓庆圣贺师祝寿进袍悬幡吉祥大斋五昼夜,至二十七日圆满,陈设诸真清醮一千二百分位”[7],可见嘉靖帝对武当山道教的祭拜活动影响到后宫等人到武当山修建斋醮等活动[8]。
嘉靖四十五年八月初六日(1566年8月20日),进封敬妃文氏为贵妃,并册封宫御尚氏为寿妃,命镇远侯顾寰、安平伯方承裕持节,大学士李春芳、郭朴捧册[9]。同年八月初九日,升文贵妃之兄长文承武为锦衣卫指挥同知,追赠寿妃之父为骠骑将军、左军都督府都督佥事,并授寿妃之兄为锦衣卫正千户[10]。万历年间,文贵妃薨逝,谥号曰恭僖贞靖,葬在位于北京天寿山袄儿峪的悼陵(原为孝洁肃皇后陈氏的葬地)。《宛署杂记》称“天寿山户五名⋯⋯世庙贵妃文氏一名”,此书之〈序)成于万历壬辰人日,由此可知文贵妃在万历二十年(1592年)已经薨逝[2]。
备注
[编辑]参考资料
[编辑]- ^ 王世贞撰《弇山堂别集》,卷十七,明万历十八年刻本:“嘉靖末,有锦衣卫指挥文承武、太仓卫指挥使武尚文。承武,贵妃兄也”。
- ^ 2.0 2.1 黄迺锟《明代皇室研究》,第216-218页,香港大学哲学硕士论文,1997年。
- ^ 《明世宗肃皇帝实录》,卷二百五十八,嘉靖二十一年二月辛未条。
- ^ 《明世宗肃皇帝实录》,卷二百九十四,嘉靖二十四年正月庚戌条。
- ^ 香港中文大学艺术系尹翠琪:《双亲与道教:明世宗朱厚熜的信仰轨迹与物质遗存》,收录于展览图录《浮华 · 仙境——嘉靖皇帝的虚拟世界》。
- ^ 《明世宗肃皇帝实录》,卷三百八,嘉靖二十五年二月辛丑条。
- ^ 王佐《大岳太和山志》,卷四,嘉靖四十年增刻本。
- ^ 蔡志融,江凌.试论明世宗尊崇武当道教及其社会影响.江汉大学学报(人文科学版),2010,29(03):80-85.DOI:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2010.03.010.
- ^ 《明世宗肃皇帝实录》,卷五百六十一,嘉靖四十五年八月甲子条。
- ^ 《明世宗肃皇帝实录》,卷五百六十一,嘉靖四十五年八月丁卯条。