亚美尼亚礼
外观
维基百科,自由的百科全书

亚美尼亚礼(英语:Armenian Rite)是一个独立的东方礼中的礼拜仪式系统。现在,主要使用此礼仪传统的有亚美尼亚使徒教会、亚美尼亚礼天主教会及格鲁吉亚拜占庭礼天主教徒。
历史
[编辑]此礼仪是始创于公元三世纪的亚美尼亚使徒教会创建者及亚美尼亚第一位圣徒圣启蒙者额我略。因在公元451年的迦克墩公会议后,由于倡导基督的人性已经融入神性中的一性派,有异于支持基督神性与人性并存的主流教会,因此而分离的教会团体,他们也被亚美尼亚王国奉为国教。直至王国不存,亚美尼亚使徒教会依然保有自己的圣统制度。所以,此礼仪并没有受其他礼仪所影响。礼仪是独立于其他东方礼礼仪。
简介
[编辑]由于从早期使徒时代的影响,亚美尼亚礼的教堂通常是缺乏图标的,并有帷幕隐藏在礼仪时的神父和祭坛,
参见
[编辑]外部链接
[编辑]基督教系列条目 | |||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
耶稣基督 | |||||||||||||||
基础 | |||||||||||||||
圣经 | |||||||||||||||
神学 | |||||||||||||||
历史与教会传统(英语:Christian tradition) | |||||||||||||||
宗派与运动 (列表) |
| ||||||||||||||
相关主题 | |||||||||||||||
礼仪 |
| ||||||||||||||
建筑形式(英语:Church architecture) | |||||||||||||||
圣职人员 | |||||||||||||||
非圣职人员 | |||||||||||||||
天主教(罗马公教) | |||||
---|---|---|---|---|---|
组织、教宗、教义和仪式传统 | |||||
历史(英语:History of the Catholic Church) | |||||
制度 法典 | |||||
教理 | |||||
七大圣事 | |||||
圣母论 | |||||
神学家 (教会圣师) | 大亚尔伯特 · 圣盎博罗削 · 圣安瑟莫 · 帕多瓦或里斯本的圣安多尼 · 圣托马斯·阿奎那 · 圣亚他那修 · 希波的圣奥思定 · 该撒利亚的巴西略 · 可敬者伯达 · 罗伯·白敏 · 圣伯尔纳铎 · 圣文德 · 圣伯多禄·卡尼修斯(英语:Peter Canisius) · 圣加大利纳 · 金言圣伯多禄(英语:Peter Chrysologus) · 金口若望 · 亚历山大的圣济利禄 · 耶路撒冷的圣济利禄 · 彼得·达米安 · 圣厄弗冷 · 圣方济各·沙雷氏 · 教宗额我略一世 · 额我略·纳齐安 · 普瓦捷的依拉略 · 圣依西多禄 · 圣热罗尼莫 · 圣若望·达玛森 · 十字若望 · 圣劳伦斯·布林希(英语:Lawrence of Brindisi) · 教宗良一世 · 圣亚尔丰索(英语:Alphonsus Maria de' Liguori) · 圣女小德兰 · 圣女大德兰 · 亚维拉的若望(英语:John of Ávila) · 宾根的希尔德加德 · 纳雷科的圣额我略 | ||||
教宗良十四世 | |||||
历任教宗 | |||||
修道会 | |||||
梵蒂冈第二届大公会议 |
| ||||
个别教会 按礼仪划分 |
| ||||
会议 活动 | |||||
其他 | |||||
综述(英语:History of the Catholic Church) | ||
---|---|---|
早期教会 | ||
君士坦丁大帝至 教宗额我略一世 | ||
中世纪前期 | ||
中世纪中期 | ||
中世纪后期 | ||
宗教改革 和反宗教改革 | ||
巴洛克时期 至法国大革命 | ||
修道制度及修会 | ||
教育和科学 | ||
近代传教事业 | ||
19世纪 |
| |
20世纪 |
| |
21世纪以来 | ||
各地天主教史 | ||
相关主题 | ||