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〈革命前夕〉
原名	The Day Before the Revolution
作者	娥蘇拉·勒瑰恩
类型	科學幻想
系列	瀚星諸事紀
语言	英語
發行信息
收录于	《银河系科幻小说》
收录小说类型	雜誌
出版時間	1974年8月
出版地點	美國
媒介	印刷品

〈革命前夕〉是美國作家娥蘇拉·勒瑰恩的科幻短篇小說。它首次發表於1974年8月出版的短篇科幻小說雜誌《银河系科幻小说》上，再於1975年收錄於勒瑰恩的短篇小說集《風的十二方位》，以及其他選集內。故事發生在勒瑰恩創作的瀚星宇宙，與另一部長篇小說《一無所有》（同樣於1974年發表）有著緊密的聯繫。雖然作者在發表《一無所有》之後才執筆〈革命前夕〉，但它卻被評論者稱為前者的序曲。

〈革命前夕〉講述歐多的故事：她是位上了年紀的无政府主义革命分子，住在一個以她為名、奉行她提出的原則的公社裡。在一天的時間裡，她回顧昔日身為社運人士的點滴，同時得悉鄰國發生革命，並被捲入第二天的全面罷工計劃中。這次罷工暗指為革命的導火線，最終建立了《一無所有》中所描繪、基於歐多主義的理想化無政府社會。

〈革命前夕〉探討老人在喪慟、性慾上的表現，以及面對衰老和死亡的感受。小說榮獲星雲獎最佳短篇小說、軌跡獎最佳短篇小說、木星獎（短篇小說），並獲得雨果奖最佳短篇小说提名。小說廣受好評，評論家尤其讚揚勒瑰恩對歐多的刻畫；作家卡爾·約克更宣稱，作者出色地勾畫出一個因年老而步履蹣跚、但仍然驕傲堅強的女性形象。多位學者評論稱，這部小說代表勒瑰恩寫作風格的轉變，是邁向非線性敘事結構以及注入女性主義的轉折點。

背景和設定

歐多主義即為無政府主義，但並非炸彈客那種玩意兒——無論他們嘗試用什麼名稱來自抬身價，那都叫做恐怖主義——也非極右派的社會達爾文主義者所稱的經濟「自由主義」。所謂無政府主義，正如早期的道家思想所隱示，以及雪萊、克魯泡特金、戈尔德曼、古德曼所闡述，它主要要瓦解的是專制國家（無論是遵循資本主義或社會主義），而本身最重要的道德實踐就在於合作（團結與互助）。

—娥蘇拉·勒瑰恩，《風的十二方位》中〈革命前夕〉的序言

〈革命前夕〉發生在娥蘇拉·勒瑰恩創作的瀚星宇宙內。在這個宇宙之中，人類是在海恩星上進化，而非地球。在故事發生前一百萬年，海恩人便征服殖民許多鄰近的行星系統。故事以擁有一顆宜居衛星安納瑞斯（Anarres）的烏拉斯星（Urras）為背景，描述革命人物萊雅·亞斯歐·歐多（Laia Asieo Odo）生命中的最後一天，就在她幫助下激發的革命席捲整個社會之前不久。作者勒瑰恩在1974年發布《一無所有》後，於同年撰寫並發表〈革命前夕〉，兩部作品設定在同一個行星系統中；因此，評論者認為〈革命前夕〉可被視作《一無所有》的序曲。《一無所有》中描繪的理想化無政府社會是以歐多的理念為基礎，是個無國家、科學發達、基本反權威的社會。歐多的理論在革命之後得到實踐；部分人殖民於衛星安納瑞斯，建立一個沒有私有財產的社會。在《一無所有》中，她通常被稱為歷史人物歐多；但在這個以她的視角講述的故事中，她被稱為萊雅。在〈革命前夕〉的序言中，勒瑰恩稱歐多的理念即為无政府主义，並將此故事獻給無政府主義者保罗·古德曼。

故事

故事以主角萊雅·亞斯歐·歐多的夢為引子。她在某次政治會議上，夢見年輕時的自己和當時的愛人。但實際上，她年衰歲暮，又經歷中風，猶如風中殘燭。她的丈夫塔維里·歐多·亞斯歐（Taviri Odo Asieo）早已撒手人寰，自己因政治迫害而被囚禁的日子已成過去，連她主要的無政府主義論文也是多年前撰寫的。她住在愛依歐（A-IO）國內某座「歐多公社」內，這類群居團體奉行她的無政府主義原則。她每日按部就班地生活，向秘書口述信件的回覆，吃著自己不想吃的飯菜。她漸漸意識到，無政府主義者給予她的一些地位、特權、榮譽，與她和他們所恪守的原則並不相符。在她的日常生活中，穿插著她對革命生活的回憶，包括起義失敗、愛人遇害、自己在獄中堅持寫作。她與秘書討論發生在夙烏國（Thu）的起義，以及其中一個省份宣佈脫離該國統治，後者對此事甚為高興。隨後，她接見了一群外國學生。不過，她覺得自己被義務所困，失去自己一直追求的自由，於是決定在會面後悄悄外出進城。可惜還沒走多遠，她便感到筋疲力盡，最後被一位同住者發現。回到公社後，同住者要求她在翌日舉行的大會上致辭，更聲言要發起全面罷工，但她說她不會參與，然後步履蹣跚地上樓走向自己的寢室。

發行和迴響

〈革命前夕〉於1974年8月首次發佈於短篇科幻小說雜誌《银河系科幻小说》，再於1975年收錄於勒瑰恩的短篇小說集《風的十二方位》。它曾多次被編入選集，包括《星雲獎故事10》（1975年），以及潘蜜拉·薩金特的神奇女性系列第二卷《更多神奇女性》（1976年）。這篇小說被譽為勒瑰恩著名短篇小說，也是評論家最常分析的小說。小說於1975年斬獲星雲獎最佳短篇小說、軌跡獎最佳短篇小說、木星獎（短篇小說）。小說還獲得1975年雨果奖最佳短篇小说奖提名。值得一提的是，《一無所有》同年榮獲雨果獎最佳長篇小說和星雲獎最佳長篇小說。

〈革命前夕〉廣受好評，多位評論家將其稱為勒瑰恩筆下佳作。《出版者周刊》在評論《星雲獎故事10》時，稱〈革命前夕〉是勒瑰恩最好的短篇小說；不過，周刊在評論《更多神奇女性》時，稱它在該卷書籍中並不突出、出色。《軌跡》雜誌刊登蘇珊·伍德對《風的十二方位》的評論，她稱〈革命前夕〉是該書「最弱的故事」，又指勒瑰恩將它選為「其中一位離開奧美拉城的人的故事」（〈離開奧美拉城的人〉是同一小說集的另一故事），雖然增強了其「說教成分」，但同時削弱歐多生命的意義。相反，舟·沃頓在《反應者》雜誌撰文，指小說文筆優美，是該小說集中「最精彩的故事」，更稱它能幫助讀者找到在艱難時期繼續前進的希望。阿爾吉斯·巴德里斯在《奇幻與科幻雜誌》發文評價《更多神奇女性》時，認為這些故事「非常出色」，又稱〈革命前夕〉是自己讀過最好的勒瑰恩短篇小說。而在《銀河系科幻小說》中，斯彼得·羅賓遜在評論同一小說集時，稱〈革命前夕〉是件瑰寶，文筆極佳，優美動人。趙恬儀為《風的十二方位》中譯本撰寫導讀，認為相較於《一無所有》的批判意識，〈革命前夕〉倒有種滄桑感，又稱小說結尾絕美又空茫，令人聯想到《红楼梦》最後一回。

多位評論家認為〈革命前夕〉是勒瑰恩寫作之路的里程碑。文學學者理查德·艾利希（Richard Erlich）認為，歐多是勒瑰恩為作品注入女性主義的轉折點。沃頓在評論文章指出，主角歐多是位真實而複雜的老年女性，這樣的人物在當代科幻小說中十分罕見，在小說首次出版時更是如此。學者唐娜·懷特（Donna White）認為，在1978年《蒼鷺的眼睛》出版之前，歐多是勒瑰恩筆下最成功的女主角。她稱這個故事與科幻小說相比，更像當代寫實小說，並認為它與《一無所有》共同展現出勒瑰恩寫作風格轉變的一部分。文學學者吉姆·荷西（Jim Jose）則指出，雖然歐多是《一無所有》中重要的哲學人物，但〈革命前夕〉既沒有提及哲學論述，也沒有配以歷史資料闡述，反而將她視為普通人物。故此，荷西將這部小說視為勒瑰恩的寫作向非線性敘事結構轉變的早期範例，目標是使敘事內容能夠產生宜居烏托邦的願景，這種趨勢在她1985年出版的小說《永遠回家》中達到頂峰。

人物塑造與風格

有些評論家稱〈革命前夕〉為一部人物研究小說，科幻小說的背景設定只是附帶；然而在沃頓眼中，以具有複雜幻想歷史的外星社會，作為人物研究的背景，使這個故事與眾不同。評論家對於勒瑰恩的主角塑造給予好評。《雪梨晨鋒報》刊登威廉·努南（William Noonan）對《風的十二方位》的評論，努南對小說集給予正面評價，又指故事內裏的人物描寫出色。《聖路易斯郵報》的羅伯特·拉·羅奇同樣稱讚作者對歐多的描寫。文學學者戴倫·哈里斯-菲恩（Darren Harris-Fain）稱故事對於歐多的描寫動人，並表示〈革命前夕〉中全面的人物塑造展現了科幻小說的文學價值。學者喬·德·博爾特（Joe de Bolt）則稱小說是部「精美絶倫的論戰藝術」作品，但認為這個故事被貼上科幻標籤，反而令它得不到「應有的廣泛認可」。

作家夏洛特·斯皮瓦克（Charlotte Spivack）指出，勒瑰恩的科幻小說經常顛覆人們對老年角色的刻板印象。她又以歐多為例，指角色雖然處於死亡邊緣，但仍然富有創造力和活力，藉以稱讚勒瑰恩「靈活地塑造了人物特質」。作家西恩·蓋尼斯（Sean Guynes）也讚揚了故事中對「身為革命象征的頑固老女人」的描寫。科幻小說評論家喬治·埃德加·施萊瑟認為小說對死亡和老年的關注「極為現實」。作家卡爾·約克（Carl Yoke）則表示，勒瑰恩出色地勾畫出一個因年老而步履蹣跚、但仍然驕傲堅強的女性形象。他在補充時指，勒瑰恩對於老年的描繪不僅敏鋭而感性，更令人心酸和難以忘懷，正是她的這種描寫才使人物形象更加鮮明。他又以文中有關歐多回顧昔日的一段為例，指出勒瑰恩時常把老年人回憶往事的傾向以文字展現。總結時，他稱勒瑰恩把〈革命前夕〉的藝術水平提升到比一般故事更高。

主題

〈革命前夕〉探討老人在喪慟、性欲上的表現，以及面對衰老和死亡的感受。由於《一無所有》的主角較為年輕，因此這些主題未有出現在該書中。歐多在晚年時與周遭的活動和熱閙格格不入，反而常常沉浸在自己的回憶中。斯皮瓦克稱歐多經歷著矛盾的衝動和感受，她稱這種特徵為「不斷變化的的矛盾心理」和「張力對立」。雖然歐多的舍友們將她奉為先驅，遵循著她所創作宣揚的革命理論，但她對他們抱有矛盾心理，甚至疑惑自己「到底為什麼要做一個好的歐多人？」文學學者卡特·漢森（Carter Hanson）認為，歐多在「反抗與順從、採取行動與拖拖拉拉」之間搖擺不定。她覺得自己被名義上的領袖和先驅角色所困，儘管她明白自己別無良策，卻依然透過打發秘書和離家來試圖維護自己的權力。斯皮瓦克同樣認為，歐多滿足於成為自己激發的運動中的紀念象徵，但也對人們如何看待她感到不滿。她一生都是政治運動的中心，但現時她擔心自己已淪為邊緣人物；同時，她又不願意參與他人安排給她的任務。歐多一生致力於社會變革，大部分時間都在著書立說，或者在監獄裡度過，可謂革命的「指路明燈」。然而在故事尾聲，當舍友們要求她在第二天舉行的大會發言時，她卻回答說「明天不在」，預示著死亡的到來終將使她無法親眼目睹自己一手締造的革命。

勒瑰恩用生動的意象來傳達老年人的經歷，例如：當歐多醒來後，她會檢查自己蒼老的雙腳，並以那具因中風而癱軟無力的身軀艱難地活著。歐多的活動穿插著她對於昔日的回憶；漢森認為，歐多的記憶推動小說劇情的發展。施萊瑟則表示，勒瑰恩著眼於歐多的晚年，而非她活躍於革命活動的時期，藉以審視人們除了理想主義之外的基本動機。在小說中，歐多亦向自己坦白，她的動機是性和虛榮，以及她曾經擁有但後來失去的幸福。而在作家珍·唐納維斯（Jane Donawerth）眼中，勒瑰恩是利用歐多的年老色衰，來審視她作為革命分子的妝容。她生命中各個方面都隨著時間流逝而變得破敗，身體衰退使她無法工作，愛人身亡摧毀了她的愛情生活。死亡靠近時，歐多恢復了孩童時的自由，並在公社內的小女孩們身上看到同樣的自由。唐納維斯稱，勒瑰恩認為歐多的革命若想成功，就必須創造出「可愛且無拘無束的小女孩們」，讓她們見證革命的成功。唐納維斯又指，歐多在最後一天的展望體現了她的耐性，而不是她一生中所不再有的希望或憤怒。漢森認為，對於歐多周圍的人而言，她自身的記憶「消逝並被納入」歐多主義信徒所需的象徵之中。艾利希則宣稱，歐多的信仰源於她一生的體驗，因此她象徵著「內在」。

斯皮瓦克將歐多視為勒瑰恩筆下其中一個活潑老人的例子，與《流亡者星球》中的沃爾德（Wold）和《地海彼岸》的中年格德（Ged）有相似之處。雖然這些角色都已老去，不過他們並非老套俗見的人物；他們受限於自己的身體，但仍有能力影響世界。文學學者羅賓·安妮·里德稱歐多是「霸道老婦」的又一範例，指她們是成功的革命者，因為她們能夠不計後果地「說出令人不快的真相」。她認為女權主義打破既定模式，顛覆了有關「直言不諱的老年女性」的負面形象。勒瑰恩在故事序言中，將歐多稱為「離開奧美拉城的人」；這裏指的是由同一作者撰寫的短篇小說〈離開奧美拉城的人〉，也有收錄在《風的十二方位》內，而且它是〈革命前夕〉的前一篇故事。在斯皮瓦克眼中，歐多是「奧美拉人民」的典型代表，他們「無法享受建立在他人痛苦之上的繁榮」。大衛·波特（David Porter）分析了〈革命前夕〉以及勒瑰恩在同一時期的著作，認為它們的共同主題是社會變革的必然性及其對個人的影響。

譯本

• 娥蘇拉·勒瑰恩. 革命前夕. 風的十二方位：娥蘇拉．勒瑰恩短篇小說選. 由劉曉樺翻译. 木馬文化. 2019 [1975]. ISBN 978-986-359-703-2 （中文（繁體））. 

參考資料

文獻

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