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《達達主義宣言》(法語:Le Manifeste DaDa)是由雨果·巴爾(Hugo Ball)撰寫的一篇短文,詳細闡述了達達主義運動背後的理念
該宣言於1916年7月14日在蘇黎世的Zur Waag公會大廳首次公開發表,這是達達主義的第一次公開集會。選擇這個日期——法國國慶日巴士底日——對巴爾而言意義重大,因為它象徵着對第一次世界大戰的抗議。在這篇宣言中,巴爾首先以多種語言給出了「達達」一詞的不同定義。接着,他通過大膽宣稱「達達是語言的心臟」來介紹該運動對「達達」的定義。巴爾在宣言的結尾,以一種在連貫性和荒謬性之間交替的語言爆發作結。撰寫完宣言後,巴爾繼續活躍於達達主義運動中,直至六個月後,但該宣言與他的達達藝術同僚,尤其是特扎拉(Tristan Tzara)之間產生了衝突。
1918年3月23日,特扎拉寫並發布了另一篇更長的《達達主義宣言1918》。這篇宣言的語氣更加憤怒且荒謬。特扎拉反駁了巴爾早期的宣言,聲明所有關於「達達」的定義都應立即被拋棄。特扎拉的《宣言》在2015年電影《宣言》的序幕以及關於達達主義的部分中有所引用。
《達達主義宣言1918》的部分內容:
我寫下這篇宣言,是為了表明人們可以一邊做相互矛盾的事情,一邊還可以暢快地呼吸。我反對所謂的「行動」;我支持持續的矛盾,也支持肯定,但我既不支持也不反對,我更不解釋,因為我討厭「常識」。
達達主義的厭惡
任何能夠成為對家庭的否定的厭惡,都是達達;一種用全身力量投身於破壞行動的抗議:達達;
對至今為止由羞愧的性別、安逸的妥協與良好的禮儀所排斥的一切手段的認知:達達;
對邏輯的廢除,這種僅為無能創造者舞蹈的邏輯:達達;
對為我們這些僕人所設立的所有社會等級與價值等式的廢除:達達;每一個物體,所有物體,情感,模糊,顯現,平行線的精確衝突,都是鬥爭的武器:達達;
記憶的廢除:達達;
考古學的廢除:達達;
先知的廢除:達達;
未來的廢除:達達;
對每一個由自發直接產生的神的絕對無條件信仰:達達;
從一種和諧躍遷到另一種領域的優雅而無偏見的跳躍;如同尖叫的唱機唱片般投擲出的詞語軌跡;尊重每一個個體的當下愚蠢:無論是嚴肅的、恐懼的、膽怯的、熱切的、充滿活力的、堅定的,還是熱情的;
將教堂從所有不必要、繁瑣的附加物中剝離;像一道明亮的瀑布般吐出不愉快或充滿愛意的思想,或溫柔地對待它們——並且以極大的滿足感,絲毫不在乎——同樣的強度在血脈清純、無蟲的核心靈魂的叢林中,沐浴在大天使的身體所鍍金的光輝下。
自由:達達,達達,達達,一陣緊張色彩的轟鳴,相互交織的對立與所有矛盾、怪誕、不一致的東西。
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