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《达达主义宣言》(法语:Le Manifeste DaDa)是由雨果·巴尔(Hugo Ball)撰写的一篇短文,详细阐述了达达主义运动背后的理念
该宣言于1916年7月14日在苏黎世的Zur Waag公会大厅首次公开发表,这是达达主义的第一次公开集会。选择这个日期——法国国庆日巴士底日——对巴尔而言意义重大,因为它象征着对第一次世界大战的抗议。在这篇宣言中,巴尔首先以多种语言给出了“达达”一词的不同定义。接着,他通过大胆宣称“达达是语言的心脏”来介绍该运动对“达达”的定义。巴尔在宣言的结尾,以一种在连贯性和荒谬性之间交替的语言爆发作结。撰写完宣言后,巴尔继续活跃于达达主义运动中,直至六个月后,但该宣言与他的达达艺术同僚,尤其是特扎拉(Tristan Tzara)之间产生了冲突。
1918年3月23日,特扎拉写并发布了另一篇更长的《达达主义宣言1918》。这篇宣言的语气更加愤怒且荒谬。特扎拉反驳了巴尔早期的宣言,声明所有关于“达达”的定义都应立即被抛弃。特扎拉的《宣言》在2015年电影《宣言》的序幕以及关于达达主义的部分中有所引用。
《达达主义宣言1918》的部分内容:
我写下这篇宣言,是为了表明人们可以一边做相互矛盾的事情,一边还可以畅快地呼吸。我反对所谓的“行动”;我支持持续的矛盾,也支持肯定,但我既不支持也不反对,我更不解释,因为我讨厌“常识”。
达达主义的厌恶
任何能够成为对家庭的否定的厌恶,都是达达;一种用全身力量投身于破坏行动的抗议:达达;
对至今为止由羞愧的性别、安逸的妥协与良好的礼仪所排斥的一切手段的认知:达达;
对逻辑的废除,这种仅为无能创造者舞蹈的逻辑:达达;
对为我们这些仆人所设立的所有社会等级与价值等式的废除:达达;每一个物体,所有物体,情感,模糊,显现,平行线的精确冲突,都是斗争的武器:达达;
记忆的废除:达达;
考古学的废除:达达;
先知的废除:达达;
未来的废除:达达;
对每一个由自发直接产生的神的绝对无条件信仰:达达;
从一种和谐跃迁到另一种领域的优雅而无偏见的跳跃;如同尖叫的唱机唱片般投掷出的词语轨迹;尊重每一个个体的当下愚蠢:无论是严肃的、恐惧的、胆怯的、热切的、充满活力的、坚定的,还是热情的;
将教堂从所有不必要、繁琐的附加物中剥离;像一道明亮的瀑布般吐出不愉快或充满爱意的思想,或温柔地对待它们——并且以极大的满足感,丝毫不在乎——同样的强度在血脉清纯、无虫的核心灵魂的丛林中,沐浴在大天使的身体所镀金的光辉下。
自由:达达,达达,达达,一阵紧张色彩的轰鸣,相互交织的对立与所有矛盾、怪诞、不一致的东西。
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