伊斯蘭曆

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	23 都爾黑哲月 1446
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	20 6月 2025
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伊斯蘭曆又稱回曆、回回曆、希吉來曆，以伊斯蘭教先知穆罕默德由麥加出走至麥地那的公元622年為元年，是世界穆斯林所通用的曆法^[1]^[2]^[3]。由於穆罕默德遷徙至麥地那的事件被稱作希吉來，伊斯蘭曆在表示年份的時候以此為基準，表達該年是在希吉來之前或之後的多少年，例如公元2007年對應的伊斯蘭曆1427年，就是指希吉來後的第1427年^[4]。

伊斯蘭曆是純陰曆，也是現今唯一仍獲廣泛使用的陰曆^[5]^[6]^[a]。月亮圓缺一次就是一個月，一年有12個月，不設閏月^[8]。每30年就有11年是閏年，平年354天，閏年則有355天^[1]^[9]。鑑於陰曆的每個月只有29至30日，陰曆的一年比陽曆少11至12天，所以伊斯蘭曆每年的月份和節日都在格里曆的不同日子上^[10]。許多穆斯林都在出於宗教目的而採用伊斯蘭曆，但在一般事宜上都常用格里曆。^[11]

使用伊斯蘭曆可被視為是伊斯蘭國家、社會及文明的象徵^[12]。在政治上，採納伊斯蘭曆反映政府提倡伊斯蘭價值觀，推動伊斯蘭文化認同感^[13]^[14]。相反，棄用伊斯蘭曆或許是轉向世俗化、拋棄伊斯蘭教傳統的政策^[15]^[16]。

名稱

伊斯蘭教在唐初傳入中國，稱穆斯林為「回」，其天文學則在宋朝初期傳入^[17]^[18]^[19]。回回是回紇、回鶻的音轉和俗寫，指稱蔥嶺一帶信奉伊斯蘭教的民族，故他們的曆法又被稱為回回曆、回曆^[20]。到元朝時，西域人札馬魯丁撰寫《萬年曆》，並獻給忽必烈，忽必烈下令頒行，故元代的回回曆就是指萬年曆^[21]^[22]。元初契丹大臣耶律楚材在稱讚回鶻曆法時稱之為「西域曆」^[23]。

歷史

公元639年，伊斯蘭教第二任哈里發歐麥爾為紀念先知穆罕默德於公元622年9月24日率穆斯林由麥加遷徙到麥地那這一重要歷史事件，決定以「希吉來」（阿拉伯語「遷徙」之意）為伊斯蘭教曆紀元^[24] 。為使紀年元旦與阿拉伯太陰曆^[b]紀年歲首相合，即以阿拉伯太陽年歲首，即公元622年7月16日（儒略曆）/7月19日（公曆）為希吉來曆元年1月1日（據後世考證，這天正好是星期五）^[26]^[27]。

年份

閏年

法蒂瑪王朝制定的伊斯蘭曆（表格式伊斯蘭歷）以12個月為一年，奇數月份設30天，偶數月份設29天，但閏年之最後月份則由29天增置一閏日即30天。伊斯蘭教曆平年354天，閏年355天，30年中有11個閏年，不置閏月。

伊斯蘭教曆置閏是以每30年為一個「週期」設置11個閏年；現今之1439年在第48個週期，1441年進入下一個週期。留意平均一天文年有 354 ¹¹/₃₀ 天，而每一通用年則有354天，即在每一30年周期的每1通用年將累積餘下¹¹/₃₀天（相對天文年而言）。當有關餘數一旦超過半天（即¹⁵/₃₀天），1天閏日即會置在該年之末，然後餘數減1天。遂第2通用年後餘數，將因該1天閏日的置入，由²²/₃₀天減至^-8/₃₀天，由此每一30年周期的閏年年第如下：

2、5、7、10、13、16、18、21、24、26 及 29

如閏日在餘數等於或大於半天的情況下置入，則上述閏年年第，除由第15年代替第16年置閏，其他維持不變。

一平均月為 29 ¹⁹¹/₃₆₀天即 $29.530{\overline {5}}$ 天，每月相差0.000033個太陽日，累積達2428年則會出現1日的偏差。法蒂瑪王朝制定的伊斯蘭曆在短期內因各種因素也會導致其偏離按天文觀察而制定的曆法。

換算

伊斯蘭曆平均每年只有354天8小時48分，與格里曆曆年的平均長度365.2425日相比，每年少10日21小時1分。每32.6個陽曆年，伊斯蘭曆就少一年。伊斯蘭曆和公曆之間的換算可以參照下列公式粗略計算：

$C\approx H\cdot {\frac {32}{33}}+622=1438\cdot {\frac {32}{33}}+622=2016.42$

$H\approx {\frac {33}{32}}\cdot (C-622)={\frac {33}{32}}\cdot (2017-622)=1438.59$

月份

伊斯蘭教曆以月亮圓缺一周（朔望月）為一月，歷時29日12小時44分2.8秒。單數月份即1、3、5、7、9、11月為「大建」即大月，有30天；雙數月份即2、4、6、8、10月為「小建」即小月，為29天；12月在平年為「小建」即29天，在閏年為「大建」即30天。伊斯蘭曆的太陰月大體上與中國的陰曆相同。但是，中國陰曆將日月合朔定為初一，而伊斯蘭曆則以月初見定每月初一，這種現象出現在中國陰曆的初二或初三。^[28]

伊斯蘭曆各月名稱及含義^[29]
#	名稱	阿拉伯語	羅馬化	含義
1	穆哈蘭姆月	محرم	Muḥarram	「聖月」，在本月內除了自衛外禁止打鬥。
2	色法爾月	صفر	Ṣafar	「空月」，在伊斯蘭前的阿拉伯，聖月後的這段期間人們出外征戰掠奪，使得部落空蕩無人。
3	賴比爾·敖外魯月	ربيع الأول	Rabi' al-ʾAwwal	第一個春月，穆罕穆德出生在這個月^[30]。
4	賴比爾·阿色尼月	ربيع الثاني	Rabi' ath-Thānī	第二個春月
5	主馬達·敖外魯月	جمادى الأولى	Jumadā al-ʾAwwal	第一個乾月
6	主馬達·阿色尼月	جمادى الثاني	Jumādā ath-Thānī	第二個乾月
7	賴哲卜月	رجب	Rajab	「問候月」。第二個聖月，禁止打鬥。
8	舍爾邦月	شعبان	Šaʿbān	「分配月」.
9	賴買丹月	رمضان	Ramaḍān	「熱月」（齋戒月）。
10	閃瓦魯月	شوال	Šawwāl	「獵月」。
11	都爾喀爾德月	ذو القعدة	Ḏū al-Qaʿdah	「休息月」，第三個聖月，禁止打鬥。
12	都爾黑哲月	ذو الحجة	Ḏū al-Ḥijjah	「朝聖月」，第四個聖月，是向麥加朝聖的月份。

齋月

伊斯蘭教曆9月為伊斯蘭教齋月，對這個月的起訖除了計算之外，還有看月的規定，即在8月第29日的傍晚，如見新月，翌日即為9月1日（進入齋期），8月仍為小建（即小月）；否則，第3日為9月1日（進入齋期），8月變為大建（即大月）。到了9月29日傍晚，亦須看月，如見新月，翌日即為10月1日（開齋節），使9月變為小建；否則，齋戒再延1天，9月仍為大建。

日期

伊斯蘭教曆對晝夜的計算，以日落為一天之始，到次日日落為一天，通常稱為夜行前，即黑夜在前，白晝在後，構成一天^[31]。

星期

伊斯蘭教曆的星期，使用七曜（日、月、火、水、木、金、土）法（與日本相同），逢金曜即陽曆的星期五為「主麻日」，穆斯林在這一天舉行「聚禮」。

中文	阿拉伯文	轉寫	含義
星期日	يوم الأحد	Yaum al-aḥad	第一天
星期一	يوم الإثنين	Yaum al-iṯnain	第二天
星期二	يوم الثلاثاء	Yaum aṯ-ṯulāṯāʾ	第三天
星期三	يوم الأَرْبعاء	Yaum al-arbiʿāʾ	第四天
星期四	يوم الخَمِيس	Yaum al-ḫamīs	第五天
星期五	يوم الجُمْعَة	Yaum al-ǧumʿa	主麻日，穆斯林在這一天「聚禮」。
星期六	يوم السَّبْت	Yaum as-sabt	第七天

節日

伊斯蘭教最重要的兩個節日一個是都爾黑哲月第十天的宰牲節（古爾邦節），是麥加朝覲的日子，另一個是閃瓦魯月第一天的開齋節（肉孜節），標誌著賴買丹月（齋月）的結束^[32]。由於伊斯蘭曆每年比回歸年短10.8756日，因此伊斯蘭曆的節日常常在公曆的不同月份，不同季節舉行。

由於伊斯蘭曆每年比陽曆的格里曆（公曆）少約11天，加上其純陰曆的特性，因此以公曆的角度來看，基於伊斯蘭曆的任何一個節日都可能位於公曆的任何一個月，而與其他曆法中的節日不同（比如農曆新年雖然在公曆中的日期並不固定，但可以確定一定是在每年公曆的1月或者2月）。以開齋節為例，2020年在公曆5月，而2023年會來到4月，2025年來到3月，2028年來到2月，2031年來到1月，而之後再次來到公曆1月則需要到2063年。

另外以公曆計算的國家可能會出現一年慶祝兩次的情況，一次在公曆1月，另一次則在12月。比如新加坡以開齋節和古爾邦節為公共假期，分別每隔32至33年便會在一個公曆年內慶祝兩次（但並不存在兩個節日在同一年裡同時慶祝兩次的情況，因為兩個節日並非緊鄰），例如1968年和2000年的開齋節、2006年的古爾邦節，使新加坡人在上述年份多享受1天的公共假期。

伊斯蘭曆的重要節日^[33]
日期	名稱	說明
1月1日	新年
1月10日	阿舒拉節
3月12日	聖紀節（遜尼派）	亦稱「聖忌節」，伊斯蘭教創始人穆罕默德誕生之日
3月17日	聖紀節（什葉派）	亦稱「聖忌節」，伊斯蘭教創始人穆罕默德誕生之日
7月27日	夜行登霄
8月15日	拜拉特夜
約9月27日	蓋德爾夜
10月1日	開齋節	亦稱「爾代節」或「肉孜節」
12月8至 12月13日	去麥加朝覲
12月10日	古爾邦節	亦稱「宰牲節」

注釋

^ 華人常用的農曆雖然也常被稱為陰曆，但實際上是陰陽合曆^[7]。
^ 原來的阿拉伯曆法分成太陽曆和太陰曆兩種。太陽曆以太陽計年，供農事活動用；太陰曆以太陰計年，供宗教活動和歷史紀年之用^[25]。

註腳

^ ^1.0 ^1.1 陳久金（1985年），第120頁
^ 吳學榮（2015年），第288頁
^ 金宜久（1997年），第623頁
^ Janin & Kahlmeyer（2015年），第8頁
^ 趙克仁（2001年），第59頁
^ Faulkner（2017年），第71頁
^ 季中揚 & 師慧（2018年），第63頁
^ 潘夢陽（1993年），第18頁
^ Cohn（2007年），第154頁
^ Cornell（2006年），第21頁
^ Saeed（2006年），第4頁
^ Günther（2020年），第44頁
^ Seddighi（2023年），第32頁
^ Feener（2013年），第208頁
^ Parsa（2000年），第136頁
^ Stepan（2001年），第244頁
^ 徐連達（2003年），第407頁
^ 菅志翔（2017年），第71頁
^ 馬建春（2008年），第264頁
^ 劉維新 & 錢伯泉（1998年），第288頁
^ 王慎榮，葉幼泉 & 王斌（1991年），第473頁
^ 陳久金（1996年），第93頁
^ 楊志玖（2015年），第288頁
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^ Curtis（2010年），第286頁
^ Customs and Behavioral Laws. Renaissance. [2016-01-08]. （原始內容存檔於2013-09-23）（英語）.
^ 伊斯兰教穆斯林的三大节日. 印度之窗. 2011-03-18 [2017-07-06]. （原始內容存檔於2020-05-07）.

參考資料

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（英文）Curtis, Edward E., Encyclopedia of Muslim-American History, Infobase Publishing, 2010, ISBN 1438130406

外部連結

[8] 華人常用的農曆雖然也常被稱為陰曆，但實際上是陰陽合曆^[7]。

[27] 原來的阿拉伯曆法分成太陽曆和太陰曆兩種。太陽曆以太陽計年，供農事活動用；太陰曆以太陰計年，供宗教活動和歷史紀年之用^[25]。

[FOOTNOTE陈久金1985120-1] 1.0 ^1.1 陳久金（1985年），第120頁

[FOOTNOTE吳學榮2015288-2] 吳學榮（2015年），第288頁

[FOOTNOTE金宜久1997623-3] 金宜久（1997年），第623頁

[FOOTNOTEJaninKahlmeyer20158-4] Janin & Kahlmeyer（2015年），第8頁

[FOOTNOTE赵克仁200159-5] 趙克仁（2001年），第59頁

[FOOTNOTEFaulkner201771-6] Faulkner（2017年），第71頁

[FOOTNOTE季中扬师慧201863-7] 季中揚 & 師慧（2018年），第63頁

[FOOTNOTE潘梦阳199318-9] 潘夢陽（1993年），第18頁

[FOOTNOTECohn2007154-10] Cohn（2007年），第154頁

[FOOTNOTECornell200621-11] Cornell（2006年），第21頁

[FOOTNOTESaeed20064-12] Saeed（2006年），第4頁

[FOOTNOTEGünther202044-13] Günther（2020年），第44頁

[FOOTNOTESeddighi202332-14] Seddighi（2023年），第32頁

[FOOTNOTEFeener2013208-15] Feener（2013年），第208頁

[FOOTNOTEParsa2000136-16] Parsa（2000年），第136頁

[FOOTNOTEStepan2001244-17] Stepan（2001年），第244頁

[FOOTNOTE徐连达2003407-18] 徐連達（2003年），第407頁

[FOOTNOTE菅志翔201771-19] 菅志翔（2017年），第71頁

[FOOTNOTE马建春2008264-20] 馬建春（2008年），第264頁

[FOOTNOTE刘维新钱伯泉1998288-21] 劉維新 & 錢伯泉（1998年），第288頁

[FOOTNOTE王慎荣葉幼泉王斌1991473-22] 王慎榮，葉幼泉 & 王斌（1991年），第473頁

[FOOTNOTE陈久金199693-23] 陳久金（1996年），第93頁

[FOOTNOTE杨志玖2015288-24] 楊志玖（2015年），第288頁

[25] 历法. 波斯在線. [2017-07-06]. （原始內容存檔於2017-07-04）.

[26] 路秉傑; 張廣林. 中國伊斯蘭教協會 , 編. 中国伊斯兰敎建筑. 上海三聯書店. 2005: 23.

[28] 張博 (編). 第一章历法常识. 万年历（古代文化集粹）. 青蘋果數據中心. 2013-12-18.

[29] 伊斯蘭教以前與以後之阿拉伯曆-高雄清真寺. [2017-11-07]. （原始內容存檔於2020-05-10）.

[30] 王月霞 (編). 时间知识篇(上). 海乾坤文化公司. 2017-05-30: XVI.

[31] Center for Muslim-Jewish Engagement. usc.edu. （原始內容存檔於2014-08-28）.

[32] Hanif, Muhammad. The significance of the 12th of Rabi al - Awwal. Minhaj - ul - Quran. 2010-02-18 [2016-06-14]. （原始內容存檔於2021-01-15）.

[FOOTNOTECurtis2010286-33] Curtis（2010年），第286頁

[34] Customs and Behavioral Laws. Renaissance. [2016-01-08]. （原始內容存檔於2013-09-23）（英語）.

[35] 伊斯兰教穆斯林的三大节日. 印度之窗. 2011-03-18 [2017-07-06]. （原始內容存檔於2020-05-07）.

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閱論編伊斯蘭曆
月份	穆哈蘭姆月色法爾月賴比爾·敖外魯月賴比爾·阿色尼月主馬達·敖外魯月主馬達·阿色尼月賴哲卜月舍爾邦月賴買丹月閃瓦魯月都爾喀爾德月都爾黑哲月
節慶	聖紀節阿舒拉節白拉提夜蓋德爾夜開齋節宰牲節

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