李淳风
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| 字 | 道之 | |||
| 出生 | 602年(隋仁寿二年) 岐州雍（今陕西省凤翔县） | |||
| 逝世 | 670年（67—68岁）(唐总章三年) 长安城（今陕西西安） | |||
| 居住地 | 长安 | |||
| 国籍 | 唐朝 | |||
| 种族 | 汉族 | |||
| 著名成就 | 制作浑天黄道仪、注释《算经十书》 | |||
| 头衔 | 朝议大夫行太史令上轻车都尉 | |||
| 修炼地 | 南坨山 | |||
| 师承 | 至元道长 | |||
| 著作 | 《推背图》 《乙巳占》 | |||
李淳风（602年—670年），岐州雍人（今陕西省凤翔县），唐朝初年政治人物、天文学家和数学家[1]。
生平
[编辑]父亲李播是隋时的高唐县尉，后放弃官职为道士，道号黄冠子[2]，著有《天文大象赋》。
李淳风早年学道于天台山，最早是隋炀帝的司监官。他通晓天文星象，历法以及数学。贞观七年（633年），《旧唐书》、《新唐书》皆记载李淳风通过改进传统浑仪，创造性的在赤道环上增加了黄道环和白道环，研制出当时绝无仅有的“三重环”浑天仪，名为浑天黄道仪。贞观十五年（641年）任太史丞，撰研究浑天仪的《法象志》[3]。
贞观二十二年（648年）任太史令，奉诏注释《算经十书》。李淳风还编撰有《推背图》、《典章文物志》、《秘阁录》、《乙巳占》等书。
李淳风还指出《戊寅元历》的错误。唐高宗时，李淳风以刘焯的《皇极历》为据，编成《麟德历》。麟德二年（665年），改用李淳风的《麟德历》[4]。
事迹
[编辑]- 李淳风担任太史，为唐太宗编校新历，能准确预测日蚀，谓之不吉。唐太宗闻言不悦并怀疑李淳风之言，李淳风说：“有如不蚀，则臣请死之。”到了李淳风预定日蚀当天，唐太宗等候多时仍不见日蚀，于是对李淳风说：“我放你回家，和老婆孩子告别。”李淳风在墙上划了一条标记说：“尚早一刻。等到日光照到这里时，日食就出现了。”后来果“如言而蚀，不差毫发”。[5][6]
- 《太平广记》及《隋唐嘉话》记载李淳风有一天奏报唐太宗说，翌日北斗七星将化身为人到西市饮酒。太宗于是命人前往等候，果然遇到婆罗门僧七人到西市酒肆饮酒二石。使者宣诏七人入宫，七人笑着说：“这一定是李淳风这小孩说我们在这里了。”之后忽然消失不见。[9][10]
- 唐太宗得到一本秘谶，上面说：“唐中弱，有女武代王。”李淳风预言后宫中将会有人在四十年后称帝，并诛杀唐室子孙殆尽。太宗欲捕杀之，李淳风谏阻太宗说：“这是上天所定下的命数，是无法去除的，若命定当王的人没有死掉，则只会使陛下因为生疑而滥杀无辜。况且后宫是陛下亲爱之人，过了四十年后此人也会年老而变得宽仁，虽然承受帝位使江山易姓，也不能断绝唐室血脉。若陛下成功杀死此人，又再出现壮年之人继承天命（《太平广记》则记载为“男子”）并大开杀戒，到时陛下的子孙恐怕再也没有遗种了。”太宗于是放弃这个打算。[11][12]。
参见
[编辑]参考文献
[编辑]- ^ 请参照周髀算经，该人作注释于此书
- ^ 《新唐书·列传第一百二十九方技》：“李淳风，岐州雍人。父播，仕隋高唐尉，弃官为道士，号黄冠子，以论撰自见”
- ^ 《新唐书.天文志》载：“贞观中，淳风撰《法象志》，因《汉书》十二次度数，始以唐之州县配焉。而一行以为天下山河之象存乎两戒。”
- ^ 《旧唐书·历志一》：“ 高宗时，太史奏旧历加时寖差，宜有改定。乃诏李淳风造《麟德历》。”谢肇淛《五杂俎·天部二》：“ 李淳风最精占候，其造《麟德历》，自谓应洛下闳后八百年之语，似极精且密矣，然至开元二年，仅四十年，而纬晷渐差，不亦近儿戏乎？”
- ^ 刘𫗧《隋唐嘉话》上卷：太史令李淳风校新历成，奏太阳合日蚀当既，于占不吉。太宗不悦，曰：“日或不蚀，卿将何以自处？”曰：“有如不蚀，则臣请死之。”及期，帝候日于庭，谓淳风曰：“吾放汝与妻子别。”对以尚早一刻，指表影曰：“至此蚀矣。”如言而蚀，不差毫发。
- ^ 《太平广记·卷第七十六·方士一》：唐太史李淳风，校新历，太阳合朔，当蚀既，于占不吉。太宗不悦曰：“日或不食，卿将何以自处？”曰：“如有不蚀，臣请死之。”及期，帝候于庭，谓淳风曰：“吾放汝与妻子别之。”对曰：“尚早。”刻日指影于壁：“至此则蚀。”如言而蚀。不差毫发。
- ^ 刘𫗧《隋唐嘉话》上卷：李太史与张文收率更坐，有暴风自南而至，李以南五里当有哭者，张以为有音乐。左右驰马观之，则遇送葬者，有鼓吹焉。
- ^ 《太平广记·卷第七十六·方士一》：李以为南五里当有哭者，张以为有音乐。左右驰马观之，则遇送葬者。
- ^ 《太平广记·卷第七十六·方士一》：（李淳风）又尝奏曰：“北斗七星当化为人，明日至西市饮酒，宜令候取。”太宗从之，乃使人往候。有婆罗门僧七人。入自金光门，至西市酒肆，登楼，命取酒一石。持碗饮之，须臾酒尽，复添一石。使者登楼，宣敕曰：“今请师等至宫。”胡僧相顾而笑曰：“必李淳风小儿言我也。”因谓曰：“待穷此酒，与子偕行。”饮毕下楼，使者先下，回顾已失胡僧。因奏闻，太宗异焉。初僧饮酒，未入其直，及收具，于座下得钱二千。
- ^ 刘𫗧《隋唐嘉话》上卷：李淳风奏：“北斗七星官化为人，明日至西市饮酒。”使人候之，有僧七人共饮二石，太宗遣人召之，七人笑曰：“此必李淳风小儿言我也。”忽不见。
- ^ 《新唐书·列传第一百九十五·方技》：太宗得秘谶，言“唐中弱，有女武代王”。以问淳风，对曰：“其兆既成，已在宫中。又四十年而王，王而夷唐子孙且尽。”帝曰：“我求而杀之，奈何？”对曰：“天之所命，不可去也，而王者果不死，徒使疑似之戳淫及无辜。且陛下所亲爱，四十年而老，老则仁，虽受终易姓，而不能绝唐。若杀之，复生壮者，多杀而逞，则陛下子孙无遗种矣！”帝采其言，止。
- ^ 《太平广记·第二百二十四·相四》：武后之召入宫，李淳风奏云：“后宫有天子气。”太宗召宫人阅之，令百人为一队。问淳风，淳风云：“在某队中。”太宗又分为二队，淳风云：“在某队中，请陛下自拣择。”太宗不识，欲尽杀之。淳风谏不可，“陛下若留，虽皇祚暂缺，而社稷延长。陛下若杀之，当变为男子，即损减皇族无遗矣。”太宗遂止。
参考书目
[编辑]- 《太平广记》卷第七十六方士一
