恶作
恶作（梵语：Kaukritya，巴利语：kukkucca），又译变悔、悔，意为后悔、忧虑，是一种心所。与掉举，合称为掉举恶作盖（auddhatya-kaukrtya-nivāraṇa），为五盖之一。
概论
[编辑]恶作是指因为想到对自己曾经做过的事，带来忧虑、罪恶感与后悔等情绪[1]，让心无法平静，成为进入三摩地的障碍[2][3]。
注释
[编辑]- ^ 《阿毘达磨法蕴足论》卷6：“染污心品，所有心变，心懊，心悔、我恶作，恶作性，总名恶作。”
- ^ 《大乘广五蕴论》：“云何恶作？谓心变悔为性。谓恶所作，故名恶作。此恶作体，非即变悔，由先恶所作，后起追悔故。此即以果从因为目，故名恶作；譬如六触处，说为先业。此有二位，谓善、不善；于二位中，复各有二。若善位中，先不作善，后起悔心，彼因是善，悔亦是善；若先作恶，后起悔心，彼因不善，悔即是善。若不善位，先不作恶，后起悔心，彼因不善，悔亦不善；若先作善，后起悔心，彼因是善，悔是不善。”
- ^ 玄奘译《成唯识论》：“悔谓恶作，恶所作业，追悔为性，障止为业，此即于果假立因名，先恶所作业，后方追悔故。悔先不作亦恶所摄。如追悔言我先不作如是事业。是我恶作。”
 | 这是一篇关于佛教的小作品。您可以通过编辑或修订扩充其内容。 |