五蓋
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蓋（巴利語：nīvaraṇāni，梵語：nivāraṇa），佛教術語，是煩惱的異名之一。主要分為五個種類，即五蓋（巴利語：pañca nīvaraṇāni，梵語：pañca nivāraṇa），即一貪欲，二瞋恚，三睡眠，四掉悔，五懷疑共五者，又被稱為五障、和五退法。
字義
[编辑]與障（āvaraṇa）是同義語，意為遮蓋，阻礙。
因為能夠使心裡煩惱，障礙智慧，讓禪定無法發起，無法得到解脫涅槃，因此得名[1][2]。
概論
[编辑]蓋是指阻礙禪那的升起，不能進行四念處與七覺支的各種妨礙。通常分為五類，即貪欲，瞋恚，睡眠，掉悔，疑五者。修行四念處、七覺支，可以除滅五蓋[3]。
所謂五蓋，即是指：[4]
- 貪欲（kāma-cchanda），追求（Chanda）欲樂（kāma）的心態，執著五欲的境界，因而遮蓋心性。
- 瞋恚（vyāpāda），於違逆的境界而忿怒，因而遮蓋心性。
- 惛沈-睡眠（styāna-middha），心志昏暗、色身沉重，不堪正常的使用，因而遮蓋心性。
- 掉舉-惡作（auddhatya-kaukrtya），「掉」意謂心念躁動；「悔」意謂於所作的事而心生憂惱，因而遮蓋心性。
- 懷疑（梵語：vicikitsā），因為疑，於所習之法猶豫而不能決斷，因而遮蓋心性。
五禪支
[编辑]五蓋的出現，意味著心缺少喜、樂、定、尋與伺。這五個善心所是初禪的五支（五禪支）。
佛教鼓勵以五種修行方法來對治五蓋:
相关概念
[编辑]注释
[编辑]- ^ 《雜阿含經》卷26〈707經〉：「爾時，世尊告諸比丘：『有五障、五蓋，煩惱於心，能羸智慧，障閡之分，非明、非正覺，不轉趣涅槃。何等為五？謂貪欲蓋、瞋恚蓋、睡眠蓋、掉悔蓋、疑蓋。如此五蓋，為覆為蓋，煩惱於心，令智慧羸，為障閡分，非明、非等覺，不轉趣涅槃。』」
- ^ 《摩訶止觀》卷4：「五蓋者，所謂貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑。通稱蓋者，蓋覆纏緜，心神昏闇，定慧不發，故名為蓋。」
- ^ 《長阿含經》卷12：「諸賢。若比丘在學地欲上，求安隱處，未除五蓋。云何為五？貪欲蓋，瞋恚蓋，睡眠蓋，掉戱蓋，疑蓋。彼學比丘方欲上求，求安隱處。未滅五蓋，於四念處不能精勤，於七覺意不能勤修。欲得上人法，賢聖智慧增盛，求欲知、欲見者，無有是處。」(CBETA, T01, no. 1, p. 75, b4-9)
- ^ 《佛說長阿含經》卷第八:「復有五法。謂五蓋。貪欲蓋．瞋恚蓋．睡眠蓋．掉戲蓋．疑蓋。」
- ^ 《佛光大辞典》【盖】
