基督教复兴教会

简介

基督教复兴教会自1969年在香港建立。创办人包德宁（Dennis Balcombe）牧师是一位美国人，24歳时回应上帝给他对中国人传福音的呼召，蒙美国屋仑示罗教会差派来港。承接及发扬五旬节运动及春雨大复兴（The Latter Rain Movement）的精神，包牧师深信新的复兴正在开始，上帝将会补还四方面的真理，包括合一、圣灵恩赐、敬拜赞美和世界宣教，直到主再来。包牧师来港后不久便掌握了中文，教会人数日渐增长，向中国大陆传福音的心志亦复增加。直到1978年中国对外门户开放，包德宁牧师是第一位进入中国内地的外籍传教士。2005年，刘志山牧师接手成为葵芳基督教复兴教会的主任牧师，与刘沙仑牧师、梁宇生牧师，和堂议会的长老一同领导教会。

末世论

复兴教会相信灾后被提（Post-Tribulation Rapture）的末世论。此论派在初期教会到1830年约翰·纳尔逊·达秘提出灾后被提的末世论前一直是普遍教会的主流末世论，认为教会将在敌基督的三年半大灾难后耶稣回来时才被提，也反对耶稣分两个阶段回来的说法，认为这说法没有圣经根据，因为圣经明显记载信徒第一次复活乃是在大灾难之后才发生，而被提与第一次复活是同时发生。所以被提也是理应在大灾后才发生。不论是但以理书（但11:31-25）、启示录（启6:9-11；7:9-14；13:5-10；15:2-3）和耶稣的预言（太24:9-14，21-22，29-31）都清楚提及信徒会面对敌基督的大逼迫与很多人会为主殉道。同时，复兴教会亦不排除灾后烈碗（上帝终极的烈怒，启11:15-18）前被提论（Pre-Wrath Ratpure），耶稣再来、被提和第七位天使吹号同时发生。复兴教会相信基督徒会面对逼迫和灾难，但同时教会在那个时间会有大复兴，基督徒无论会否先被提，也会免受七碗的痛苦。

复兴教会在香港有三间堂会 （页面存档备份，存于互联网档案馆），分别是葵芳基督教复兴教会 （页面存档备份，存于互联网档案馆）、大埔基督教复兴教会埔恩堂 （页面存档备份，存于互联网档案馆）及将军澳复基督教兴教会真奥堂 （页面存档备份，存于互联网档案馆）；在海外，台湾高雄、日本大阪、黎巴嫩安杰尔、法国巴黎、英国威尔士亦有设立分堂。