下草坔慈兴宫
慈兴宫是台湾台南市学甲区草坔庄头内的一间庙宇,主祀为谢府元帅,陪祀神祇有菩萨祖师、保生大帝、大虎、五元帅、池府千岁、西天二妈、南海三妈、二虎等。其为传统学甲十三庄草坔庄头中下草坔聚落的角头庙,在学甲慈济宫代表选举属东南郊区,也因同为十三庄47角头之一,所以也是学甲慈济宫上白礁谒祖与学甲刈香的基本参与庙宇之一。[1]
行政位置在日人占据台湾时期,曾经与同庄头中的中草坔合为宅仔港五保,惟台湾光复后两聚落又分属不同行政单位,中草坔规划为美和里民而下草坔则属美丰里。直到2004年内政部核定调整原学甲镇行政区域,于是在2006年2月1日学甲实施行政区域调整,新的行政规划将美丰里与美和里合并并定名为丰和里,虽2010年台南实施县市合并,惟丰和里因其辖区面积范围过大,故而未再进行调整,故慈兴宫目前位于丰和里境内。[2][3]
建庙沿革
[编辑]下草坔慈兴宫主祀神祇并非一开始便奉祀于此聚落,乃溯自清代雍正年间(1723年至1735年间)有学甲赖姓先祖承宗公,自福建省泉州府南安县内芝乡溪仔尾二十五都迎请谢府四元帅金身,只是渡海来台之初先是奉祀于马沙沟,其后再次迁居于学甲溪仔墘角,当时又一并随族人入庄。[4]只是在之后,又有赖姓裔孙的部分族人徙居到下草坔定居,也因而时常前来奉迎四元帅神尊驻香,在1926年时为方便二庄都有元帅的神尊祀奉,才由溪仔墘耆老赖华公与下草坔的赖氏宗亲们议定,将谢府四元帅金身及黑令旗供奉于下草坔,而香炉、鲨鱼宝剑及黑虎大将军等留于溪仔墘,并奉请谢府四元帅的香火,另雕塑谢府五元帅金身留在原族人栖地溪仔墘。[5]
为符合政府法规与方便庙务管理之需,慈兴宫于1969年时成立管理委员会,并且在两年后即1971年搭建慈兴宫的建庙筹备委员会,而筹备处同时就是庙宇建造时神祇的简易行宫,此时庙方也将庄内所有的神像集中于行宫中供信众与庄民参拜。行宫形式的参拜方式历经了28年,此时行宫的一些结构也已经有老旧现象,每逢雨天时室内不时有漏水情形发生,此外,建庙款项在28的筹募后也稍足够重盖新庙的动工款。于是在1999年八月拆除并于同地兴建新庙,数月后新庙终于在同年12月完工,并即恭请谢府元帅、菩萨祖师、保生大帝、大虎、五元帅、池府千岁、西天二妈、南海三妈、二虎等神祇,行入火安座仪式后镇守护佑四方。[4][5]
轶事
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溪仔墘庄内的几个聚落,都有请宫庙神祇金身回家奉祀的习俗,慈兴宫为方便信众迎请神尊回家保家庭镇宅,于是建立请神尊酌捐香油制度,此一制度同时也减轻建庙基金筹凑的负担。[6][5][4]
一般的宫庙在主神龛上方皆有设置万年灯,并且此灯一开始启用后即永不熄灭,同时也必须经常保持明亮,用以表示神庥永被生生不息之意。[7]而较传统的庙宇会以酥油灯或者较长的烛灯做为万年灯,然下草坔慈兴宫的万年灯是以日光灯取代,这在庙宇中是较少见的现象。
图集
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鸟瞰照片
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神龛
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正面
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拜厅
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主祀及众神祇
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万年灯
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五营神将
参考资料
[编辑]- ^ 黄文博. 南瀛刈香誌. 台南: 台南县立文化中心. 1994: 25–29. ISBN 9570026510.
- ^ 黄文博. 南瀛地名誌:北門區卷. 台南: 台南县政府. 1998: 48–55. ISBN 9789570212020.
- ^ 臺南市里鄰編組及調整 : 學甲區 13. 台南市学甲区公所.
- ^ 4.0 4.1 4.2 學甲美豐慈興宮. 中央研究院人社中心地理资讯科学研究专题中心.
- ^ 5.0 5.1 5.2 大道真人 (happy078). 學甲下草坔慈興宮-保生大帝信仰文化|痞客邦. happy078.pixnet.net. 2016-04-22 [2025-03-26] (中文(台湾)).
- ^ 大湾观音庙 (besthuang2001). 謝府元帥信仰探源-大灣觀音廟的官方部落格|痞客邦. besthuang2001.pixnet.net. 2013-12-16 [2025-03-26] (中文(台湾)).
- ^ 林美容. 為何宮廟特別強調「萬年香火」?解析民間信仰中的香火觀. 关键评论. 2017-07-09.