User:Kurgenera/Test31
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| 六八运动和冷战的一部分 | |||
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| 日期 | 1968年5月2日－6月23日（1个月3周） | ||
| 地點 | |||
| 起因 | |||
| 目標 | |||
| 方法 | 佔領運動、野猫罢工、總罷工 | ||
| 結果 |
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| 衝突方 | |||
| 領導人物 | |||
| 傷亡 | |||
| 死亡 | 2人（仅5月25日）[1] | ||
| 受傷 | 887人以上（仅5月25日）[1] | ||
| 逮捕 | 1,000人以上（仅5月25日）[1] | ||
五月风暴（法語：Mai 68），也称五月运动、五月革命和五月事件（法語：événements de mai-juin 1968），是1968年春夏之交法国发生的持续约七周的学生运动[2]，在该次事件中出现了大量的总罢工、游行、占领大学及工厂的行动，并导致法国经济发展停滞[2]。抗议活动十分激烈，政府一度担忧引起革命甚至内战。夏爾·戴高樂在事件中秘密逃向德国，法国政府一度瘫痪。五月风暴与该时期世界其他地方的类似运动遥相呼应[3]，而其中使用的歌曲、富有想象力的海报、街头涂鸦和标语也在全世界引起了轰动[4][5]。
此次事件起源或可溯至一系列极左翼学生反对资本主义、消費主義、美帝國主義及传统制度的罷課。法国警方选择强硬镇压学生的示威，进而导致法国工会联合会团结了一千万工人发起同情罢工，占到当时法國人口的22%[2]。同情罢工的主要标志是一系列去中心化的，团结了左翼政党、学生和工会的野猫罢工[2]。这是法国历史上规模最大的总罢工，也是第一次全国性的野猫罢工[2]。
五月风暴的余波至今仍影响着法国社会，它本身也被视作法国历史的文化、社会及道德上的转折点。当年的运动领袖之一的阿兰·热斯马尔随后指出运动本身“作为一场社会革命，而非一场政治革命”已经成功[6]。
事件背景
[编辑]辉煌三十年
[编辑]二戰結束後，法國进入了称为“辉煌三十年”的经济快速发展阶段。在這三十年期間，法國經濟快速成長，並且建立了高度發達的社會福利體系[7]。法國人重新擁有世界最高的生活水準，工資大幅上升。許多農村人口遷移至都市，法國進入城市化社會。
颇具讽刺意味的是，1968年五六月间的社会危机[8]爆发于法国空前的繁荣十年之末。经济层面，此时正值“辉煌三十年”巅峰期，国内生产总值年增长率稳定在5%左右[9]。1960年代按购买力平价计算的人均国内生产总值年均增幅同样高达5%[10]。生活质量也同步提升：1954至1968年间，拥有浴缸或淋浴设施的家庭比例从10%升至50%，配备卫生间的家庭比例从25%增至50%[10]。消费社会已深入人心，但人们尚未充分意识到其造成的全部影响及正在加剧的全球贫富差距失衡。
经济危机
[编辑]法国社会非常不平等，基尼系数居高不下，部分群体被排除在这轮快速财富增长之外[10]。这种增长还与1957年《罗马条约》逐步建立的欧洲共同市场带来的国际竞争加剧相关[11]。六国间关税壁垒于1968年7月1日完全取消。在此背景下，薪资压力与社会矛盾持续升级[9]：纺织、机械、冶金行业出现大规模工厂倒闭潮；47万至50万人口失业；500万人生活在贫困线以下；200万劳动者月薪仅400至500法郎。
早在前一年，法国经济恶化的显著征兆已然显现。失业人数持续攀升，青年群体首当其冲，政府不得不在1967年成立国家就业局[10]。1968年初失业人口已达50万，失业率2%。1963年矿工大罢工昭示着采矿业在最终危机爆发前的困境。1966至1967年间，巴黎地区和各省罢工频发。200万劳动者仅能领取转业最低保障金，包括大量产业工人、女性和移民劳工，他们被繁荣拒之门外。实际工资开始下降，劳动者对工作环境忧心忡忡。工会强烈反对1967年《社会保障条例》。棚户区依然存在，最著名的楠泰尔贫民窟就矗立在大学生眼前。
即便特权阶层也不乏忧虑：高等教育普及导致校园设施短缺、交通拥挤等问题凸显。1967至1968学年，政府重提“择校问题”制度，更使学生群体感到不安。
政治背景
[编辑]
从政治层面看，这场运动爆发时，自1958年建立的戴高乐体制已显疲态。1965年法国首次全民直选总统中，戴高乐意外被弗朗索瓦·密特朗和让·勒卡尼埃逼入第二轮投票。到1967年立法选举时，戴高乐派在国民议会的多数优势仅剩一席。中间派如瓦莱里·吉斯卡尔·德斯坦对当局的支持已附加批评性保留条件，基督教民主人士如让·勒卡尼埃仍持反对立场，极右翼则因维希政权审判和“放弃”法属阿尔及利亚而耿耿于怀。戴高乐派内部对保守色彩浓厚的乔治·蓬皮杜长期担任总理日益不满，而蓬皮杜自1965年起便与戴高乐存在隐秘的继任者之争。1968年5月13日游行中“十年够了！（Dix ans, ça suffit !）”[12]的口号，折射出民众对戴高乐执政的普遍倦怠。
戴高乐的上台本身与特殊社会矛盾相关——1958年五月政变期间，他巧妙利用阿尔及尔军人夺权后的乱局，以“救世主”姿态重掌权力。因此在反对者眼中，其政权合法性始终受“政变原罪”质疑。尽管戴高乐取得结束阿尔及利亚战争、完成去殖民化、解决金融危机、实现经济持续增长等成就，且通过1958年法国宪法确立的半总统制强化行政权（包括总统普选直选和多次动用全民公投），但其威权作风仍引发日益强烈的批评。垄断广播电视的法国国家广播电视公然成为官方传声筒，而巴黎警察局长莫里斯·帕蓬——1961年10月大屠杀和1962年夏洪地铁站事件责任人——直到1967年才被左翼人文主义者莫里斯·格里莫取代。此外，戴高乐追求国际威望的民族主义政策，与其78岁高龄形成的守旧形象，同法国民众对物质文化生活的期待日益脱节。1968年3月，皮埃尔·维昂松-蓬特在《世界报》的著名社论《法国感到无聊》中，援引拉马丁在1848年革命前对基佐政府的预言，断言“法国正在打哈欠”[13]。
作为左翼第一大党的法国共产党始终未能完成去斯大林化。苏联和东欧的官僚主义体制令极左翼青年日益向往古巴或中国模式。与此同时，非共左翼势力的分裂与信誉危机又为托派、毛派等“左翼小团体”在主流组织边缘的滋长提供了空间。主要由中学生和大学生组成的，全国越南委员会等组织，通过反对越南战争中“美帝国主义”的抗议活动持续激发青年政治热情。冷战背景还催生了反核运动思潮。
克莱蒙费朗、南特、蒙彼利埃和南锡等大学在3月22日运动前就已躁动不安，该运动在早期传单中明确提及这些先驱。
1968年2月，法国共产党与法国社会党合作成立了选举联盟，共产党自此长期支持社会党的候选人，而两党在该年二月的《二月宣言》中一致同意以联合政府的方式让法国总统夏尔·戴高乐和他的戴高乐党下台[14]。
文化环境
[编辑]1968年五月风暴必须置于一个剧变的世界背景下理解。农村人口外流与城市化加速、生活水平显著提高、国民教育与大学教育普及化、休闲娱乐文化与大众媒体的兴起，这些前所未有的变革在不到一代人的时间内集中爆发。
1960年代也是青年（占人口三分之一）确定自身政治文化地位的年代。青年文化通过专属媒体（如讽刺杂志《切腹》、先锋杂志《当前》）、热门广播节目（《嗨，哥们》）和偶像歌手（滚石乐队、披头士乐队、强尼·哈立戴等）形成独特身份认同。
但成人社会对青年群体的焦虑与诉求（尤其是性自由领域）反应迟钝。法国虽在1967年12月签署了《诺伊维特法案》批准避孕药使用，但普及率仍有限。
宗教层面，梵蒂冈第二届大公会议动摇与革新了法国的传统天主教体系，尤其体现在公教进行会上。1964年起，代表大量青年基督徒的法国童子军率先打破军事化层级结构，推行团队决策集体化。基督教学生青年陷入分裂，自1964年就需教会高层整顿。1965年10月23日，教皇保禄六世再次授权工人神父在工地工作。众多信徒致力于革新教众与教会权威的关系，重构教义实践，甚至尝试调和信仰与革命的关系。
社会学领域，1960年代群体动力学培训已渗透至各类组织管理阶层，公开辩论成为风尚。
但社会分野依然森严：92%的大学生来自资产阶级，家长主义无处不在。1960年朗布依埃虽开设首家“国立男女混合中学”（今路易-巴斯坎中学[15]），多数学校仍男女分校。女生不得穿长裤，校园全面禁烟，大学男生禁止进入女生宿舍。
滞后的教育体制与青年渴望间裂痕日深。在哲学领域，多位思想家持续对该运动产生影响。弗洛伊德马克思主义者威廉·赖希于1927年及1936年分别出版了英文版《性高潮的功能》和《性革命》；赫伯特·马尔库塞于1964年出版了法文版《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》（1968年再版）；情境主义国际成员也出版了一些著作：拉乌尔·瓦内格姆1967年《日常生活的革命》、居伊·德波1967年《景观社会》及集体宣言《论学生生活的贫困——从经济、政治、心理、性特别是智力层面分析及若干改善途径》。此外，巴黎高等师范学院的共产主义哲学家路易·阿尔都塞培养的马克思列宁主义理论家，成为法国早期毛主义组织的雏形。但当时鲜有知名思想家亲自参与运动——这场爆发令他们与世人同样震惊。多数人初期持困惑、保留甚至敌对态度。
激进青年群体着迷于第三世界革命典范：胡志明、切·格瓦拉、菲德尔·卡斯特罗成为精神图腾，中国红卫兵的崛起更昭示青年作为政治力量颠覆成人权威的可能性。他们同样密切关注美国民权运动、静坐示威及嬉皮士运动（特别是加州大学伯克利分校学潮）。1968年4月，德国社会主义学生联盟与西德当局的激烈冲突引发回响。这些国际联动将法国事件置于全球反抗谱系之中。
导火索
[编辑]参加3月22日运动的学生在接过多个小型团体（如情境主义者、勒内·里塞尔领导的“愤怒者”以及无政府主义者）的抗议旗帜后，于当日占领了楠泰尔大学行政大楼B栋顶层的教授会议室。学生的主要诉求是抗议两天前在反越南战争示威活动中学生被捕事件[16]。1968年5月2日，楠泰尔大学组织”反帝国主义日“活动，勒内·雷蒙的课程因此被迫中断。院长皮埃尔·格拉潘随即决定通过行政手段关闭学院，此举促使抗议运动于次日蔓延至拉丁区和索邦大学，标志着五月风暴的正式开端[17][18][19]。
这场运动具有强烈的反权威主义特质[20]，其政治理想深具自由意志主义色彩[21]，强调个人自由，并对消费主义、威权主义和帝国主义展开尖锐批判。运动还涉及日常生活议题，包括争取男生进入女生宿舍的权利以及性解放等诉求。
作为一场自发主义运动，3月22日运动通过系统性的直接行动（特别是占领行政建筑）崭露头角，并通过向所有人开放的直接民主形式——全体大会发展壮大。该运动既拒绝被制度化为政党组织，又推动着学生群体此时此地的自我组织进程[22]。
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严格来说，这场运动并不存在所谓的“领军人物”，它始终保持着“多元形态”且没有中央组织架构。不过，参加运动的其中某些人后来被塑造为该运动的象征符号——尽管他们的个人言论无法涵盖运动内部的多元观点，甚至某些人事后的论述存在重构历史之嫌。其中最具代表性的当属塞尔日·朱利和丹尼尔·孔-本迪[23][24]。后者于1975年在德诺埃尔出版社率先出版自传《大杂烩》，书中首次公开了已故摄影师吉勒·卡龙拍摄的经典照片《索邦大学前对峙防暴警察的丹尼尔·孔-本迪》，这张被用作书籍封面的影像后来成为20世纪传播最广的新闻图片之一。
作家罗贝尔·梅尔（1949年龚古尔奖得主）作为楠泰尔大学英语教授，以长篇小说《玻璃背后》完整记录了3月22日事件及其酝酿过程。这部作品不仅刻画了众多时代人物，更深入剖析了运动的社会根源与理想诉求[25]。关于事件本身的这部著作，可与克里斯汀·罗斯研究1968年至今五月风暴话语变迁的学术成果互为参照[26]。
这场运动的成因错综复杂。研究指出，战后重建时期结束后，法国社会的人际关系与道德观念日趋僵化，物质条件也开始出现恶化迹象。当时巴黎周边遍布贫民窟（尤以楠泰尔为甚），前往新建校区的学生们首次直面贫困阶层与工人阶级的生存状况。学生群体的不满情绪，与产业工人多年累积的抗议浪潮最终形成共振。
事件发展
[编辑]再度升级
[编辑]总罢工
[编辑]事件后续
[编辑]各方反应
[编辑]事件影响
[编辑]文化作品
[编辑]参见
[编辑]注解
[编辑]参考文献
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 France Feared On Brink of Civil War. The Register-Guard 101 (124) (Eugene, Oregon). 1968-05-25 –通过Google News Archive.
Two persons were reported killed in the fighting Friday night and early today, more than 1,000 injured and more than 1,000 arrested.
Police said in Paris battles alone 795 persons were arrested and that the hospitals and the Red Cross treated 447 wounded civilians, 176 of whom were hospitalized. The University of Paris estimated another 400 injuries were not reported. - ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 The Beginning of an Era [一个时代的开篇]. Internationale Situationniste. 由Knabb, Ken翻译. 1969-09 [2014-04-09]. （原始内容存档于2015-09-10）.
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- ^ 引用错误：没有为名为
mendel196901的参考文献提供内容 - ^ 路易-巴斯坎中学. 凡尔赛学区.
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- ^ 引用错误：没有为名为
Ross 2010的参考文献提供内容
延伸阅读
[编辑]外部链接
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- 『1968年5月風暴與歷史學家』，（繁體中文）、（简体中文）、（英文） - 谷歌的數位典藏
- 五月风暴期间巴黎的海报及涂鸦 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （英文），由多伦多大学维多利亚大学图书馆数字馆藏提供
- Barricades of May ’68 Still Divide the French （页面存档备份，存于互联网档案馆） （五月风暴的街垒依然分割着法国）-纽约时报
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