草稿:九珠峰翠圖
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| 元黃公望九珠峰翠圖 軸 | |
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| 藝術家 | 黃公望 |
| 年份 | 元朝 |
| 類型 | 綾本水墨；軸 |
| 尺寸 | 58.5 cm × 79.6 cm（23.0英寸 × 31.3英寸） |
| 收藏國家／地區 |  中華民國（臺灣） |
| 收藏地 | 臺北市國立故宮博物院 |
| 登錄號 | 故畫001309 |
| 網址 | 國立故宮博物院器物典藏資料檢索系統 |
《九珠峰翠圖》為元代著名畫家黃公望（1269－1354）所繪的一幅水墨山水畫，為其贈予詩人友人楊維禎（草玄道人）的作品。畫面描繪松江地區九峰三泖之春日景致，筆墨秀潤，佈局嚴謹，是黃氏文人畫風與道教世界觀融合的重要範例，現為元代山水畫中極具藝術與思想深度的代表作之一。[1]
畫作背景
[编辑]本圖由黃公望為其詩人好友楊維禎（1296－1370）所作。楊氏於1346至1348年間客居松江（今上海一帶），在私人書院授課。黃公望為其繪此圖以贈，楊維禎亦在畫上題詩，提及畫中九峰三泖之景令人遙想家鄉會稽的鐵崖山，並因而命名為《九珠峰翠》。
根據王逢題識，此畫雖無款印，但可確定為黃公望所作。畫中山石造型清麗，草木繁盛，正如題詩所述，呈現出一幅春意盎然的理想山水景象。[2]
畫面內容
[编辑]畫作構圖巧妙，以「X」形視線引導觀者注目畫面中央的樓宇建築。樓房以重墨強調欄杆，屋頂魚尾飛翹，極可能象徵道教宮觀。畫面前景為溪水與緩坡交錯，構成蜿蜒河谷；後景則為層層折搭連綿山峰，山形「相揖遜」、樹列「相從」，氣象森然。苔點與植被表現春日萬物勃發的生命力，整體呈現出「山環水抱、含靈蘊秀」的風水格局。[3]
藝術風格
[编辑]黃公望融合董源、巨然的畫法，以中鋒運筆，筆勢雄健沉著，線條富於變化，墨色清潤層疊，為元代文人山水畫的典範。雖無設色，然石質濕潤、草木生意盎然，墨法與空間運用使畫面顯現蓬勃春意。局部以螺青加強山石質感，富有層次。
畫中體現黃公望在《寫山水訣》中所言：「眾峯如相揖遜，萬樹相從」，意圖展現自然律動之生命秩序與山水之神韻。畫面亦隱含道教宇宙觀，以宮觀為核心，群山守護、靈氣環繞，象徵風水寶地與神仙棲止之境。
藝術與思想意涵
[编辑]此圖不僅展現黃公望高超的筆墨技藝，更彰顯他作為道士的精神視角。畫中宮觀居於群峰環抱之中，呈現一種由道教護佑的理想天地，兼具自然美感與宗教象徵。此幅畫作亦是黃氏「畫予知己」的藝術實踐之一，體現元代文人藝術重友情、重修道的精神世界。
作者簡介
[编辑]黃公望（1269－1354），本姓陸，字子久，號大癡、一峰道人，江蘇常熟人。年幼父母雙亡，過繼永嘉黃氏為子，故改姓黃。曾任監察書吏與北地官員，因捲入政治事件下獄，出獄後出家為道士，成為全真教信徒。繪畫為其修道餘事，最終以山水畫成就聞名於世，與吳鎮、倪瓚、王蒙並列「元四家」之一。
其畫法師承董源、巨然，提倡以書法筆意入畫，注重主觀抒情與心境再現，並著有《寫山水訣》，影響明清諸大家深遠。[4] [5]
參考資料
[编辑]- ^ 元黃公望九珠峰翠圖 軸.
- ^ 元黃公望九珠峰翠圖 軸.
- ^ 故宮文物月刊500期（2024.11）.
- ^ 黃公望.
- ^ 元四家.