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邁赫迪·巴扎爾甘

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邁赫迪·巴扎爾甘
攝於1979年
第46任伊朗總理
任期
1979年2月4日—1979年11月6日
指定鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼
前任沙普爾·巴赫蒂亞爾
继任穆罕默德·阿里·拉賈伊 (1980)
伊朗議會議員
任期
1980年5月28日—1984年5月28日
选区德黑蘭、雷伊、賽米蘭和埃斯蘭夏爾 (選區)
多数票1,447,316 (68%)
个人资料
出生1907年9月1日
德黑蘭, 伊朗卡扎爾帝國
逝世1995年1月20日(1995歲—01—20)(87歲)
瑞士蘇黎世, 瑞士
墓地庫姆,伊朗
国籍伊朗伊朗
政党
配偶Malak Tabatabayi
儿女5人(包括領養)
母校
签名
军事背景
服役时间1935–1937

邁赫迪·巴扎爾甘波斯語مهدی بازرگان‎,Mehdi Bazargan,1907年9月1日—1995年1月20日)伊朗政治家、學者。1979年伊斯蘭革命前的巴列維時代,他始終不渝地支持伊朗民主運動,1979年2月伊朗伊斯蘭革命之後,被霍梅尼任命爲革命後的第一任政府總理[1],同年11月伊朗人質危機爆發之後,他辭去了總理職務以表示抗議。1995年1月巴扎爾甘前往美國做心臟手術,1月20日在瑞士蘇黎世機場轉機時心臟病突發,被送到當地一家醫院之後搶救無效去世。

早年生活

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邁赫迪·巴扎爾甘1907年9月1日出生在德黑蘭的一個阿塞拜疆人家庭[2][3],他的父親哈吉·阿巴斯科利·塔布里齐(Hajj Abbasqoli Tabrizi)是一個巴扎商人和宗教活動家。在禮薩·沙阿時代,巴扎爾甘獲得伊朗政府的獎學金前往法國接受教育。他先是在法國南特喬治·克萊蒙梭中學英语Lycée Georges Clemenceau (Nantes)學習,隨後又在巴黎中央理工學院學習熱力學和工程學[4]。回到伊朗之後,他被徵召入伍,在1935年至1937年服役期間,先是在軍營裏從事搬運鵝卵石等粗活,之後他被調去從事翻譯法文資料的文書工作。1940年代末,巴扎爾甘進入德黑蘭大學任職工程系主任。

政治生涯

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巴列維國王時代

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1950年代之後巴扎爾甘開始涉入政壇,他曾經是總理穆罕默德·摩薩臺手下的副部長[5],之後又在摩薩臺執政時期,作爲第一位伊朗籍負責人出任伊朗國家石油公司要職。

後來因爲參與了1953年政變,他第一次被捕入獄。1961年巴扎爾甘與馬哈茂德·塔萊加尼英语Mahmoud Taleghani亞多拉·薩哈比英语Yadollah Sahabi等著名活動家共同創建了“伊朗自由運動英语Freedom Movement of Iran”,後來又因參與了1963年伊朗民主化運動再次遭到逮捕并被判處5年監禁和流放[6]

1978年4月8日,巴扎爾甘在德黑蘭的住宅遭到炸彈襲擊。據説一個得到了政府資助的一個名爲“地下復仇委員會”的組織聲稱對此炸彈爆炸事件負責[7]

伊斯蘭革命之後

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1979年2月4日,巴扎爾甘被霍梅尼任命為伊朗總理,他被視爲伊斯蘭革命後的溫和派。隨著伊斯蘭革命的日益激進,他與霍梅尼發生了分歧。他雖然是個虔誠的伊斯蘭信徒,但是對“伊朗伊斯蘭共和國”這一國名提出異議,他希望建立一個伊斯蘭民主共和國[8]。另外他也對采納為伊朗憲法的伊朗最終憲法草案英语Assembly for the Final Review of the Constitution提出反對意見,面對激進的伊斯蘭革命,他感到自己所領導的政府軟弱無力,因此他曾於1979年3月向霍梅尼提出辭呈,但霍梅尼沒有接受他的請辭,據説1979年4月他和他的内閣成員躲過了一次暗殺企圖[9]。1979年11月4日,美國駐伊朗大使館被激進的伊朗學生占領,隨之發生了伊朗人質危機事件,爲了表示對此抗議,巴扎爾甘和他的内閣成員全體辭職。

辭去總理職務後的巴扎爾甘作爲伊斯蘭共和國第一届議會(Majles)的成員繼續參與伊朗政治。他公開反對伊朗推行的伊斯蘭文化革命,反對伊斯蘭宗教介入政治、經濟和社會各方面,並呼籲繼續民治和民主,因而他遭到了伊朗國内激進派的騷擾和威脅。兩伊戰爭爆發兩年後,在戰局有利於伊朗的1982年6月期間,伊拉克曾向伊朗提出停火和談的建議,但遭到了霍梅尼的拒絕[10]。爲此巴扎爾甘對霍梅尼拒絕和談表示不滿,呼籲儘快結束戰爭。1982年11月,他寫信給議長拉夫桑賈尼表達了對伊斯蘭革命方向的擔憂和失望。

他在公開信中寫道:

政府製造了一種恐怖、报复和瓦解民族的氣氛...在將近四年的時間裏,除了帶來死亡和破壞,把每個城市的監獄和墓地塞得满满的、物質短缺、購物排長隊、物價飛漲、失業、貧窮、无家可歸的人、除了重複空洞的口號和黑暗的未來之外,執政的精英們到底做了什麽?[11]

他作爲“伊朗自由運動”的黨派議員,在議會一直任期到1984年。1985年憲法監督委員會拒絕了巴扎爾甘提出參選伊朗總統的申請。

學術著作

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作爲一個虔誠的伊斯蘭信徒,巴扎爾甘以他在法國學習以及在德黑蘭大學工作的閲歷,對伊斯蘭教義和實踐試圖從科學的角度來證明伊斯蘭的真實性、持久性以及滿足現代社會需求方面的適用性。他基於量子物理學定律而展開對神的存在的表述,他提倡每天進行五次禮拜可以起到類似有氧作用的效果。1936年他就出版了討論伊斯蘭中每天禮拜的科學功能的著作。作爲一個多產作家,巴扎爾甘出版了230多本書籍和小冊子,這些書籍和小冊子從伊斯蘭的角度探討了各種宗教、社會和政治話題。

他的著作有:

  • 《歐洲宗教》“Religion in Europe”(1942年)
  • 《唯物主義與靈性之間的轉換率》“Conversion Ratio between Materialism and Spirituality”(1943年)
  • 《伊斯蘭教和實用主義》“Islam and Pragmatism”(1949年)
  • 《愛、崇拜或人類熱力學》“Love and Worship or Human Thermodynamics”(1953年)。這部書是在他第一次被捕入獄時寫的,他試圖以熱力學的規律來解釋宗教與崇拜的社會規律。
  • 《宗教與政治之間的界限》“Boundaries between Religion and Politics”(1962年)
  • 1959年至1964年間出版了關於《古蘭經》研究的指導書籍(六卷本)[12]

参考文献

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  1. ^ By MUHAMMAD SAHIMI in Los Angeles | 6 Aug 2009. [2023-01-06]. (原始内容存档于2020-11-29). 
  2. ^ OBITUARIES: Mehdi Bazargan. [2023-01-06]. (原始内容存档于2019-08-04). 
  3. ^ BBC波斯語版. [2023-01-06]. (原始内容存档于2014-03-12). 
  4. ^ Mehdi Bazargan. [2023-01-06]. (原始内容存档于2019-08-04). 
  5. ^ Iran's Political Elite. [2023-01-06]. (原始内容存档于2019-03-11). 
  6. ^ 《伊朗五百年》第993頁,Kindle版,阿巴斯·阿瑪納特著
  7. ^ Nikazmerad, Nicholas M. (1980). "A Chronological Survey of the Iranian Revolution". Iranian Studies
  8. ^ Abrahamian, Ervand (2008). History of Modern Iran. Cambridge University Press
  9. ^ Reports of Attack On Prime Minister Set Tehran on Edge. [2023-01-06]. (原始内容存档于2019-11-02). 
  10. ^ 《伊朗五百年》第1078頁,Kindle版,阿巴斯·阿瑪納特著
  11. ^ "Khomenin's grip appears at its tightest". The New York Times. 21 November 1982
  12. ^ 《伊朗五百年》第995頁,Kindle版,阿巴斯·阿瑪納特著