王秋湄
| 王秋湄 | |
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| 字 | 秋湄 |
| 号 | 秋斋 |
| 性别 | 男 |
| 出生 | 王薳 1884年  大清廣東省番禺縣 |
| 逝世 | 1944年（59—60歲） 中華民國上海市 |
| 国籍 | 中華民國 |
| 职业 | 書法家 |
王秋湄（1884年—1944年），名薳，字秋湄，号秋斋，亦名军演、君演、世仁。廣東番禺人，清末至民国前期文人、书法家。
生平
[编辑]1884年生于广东番禺书香人家[註 1] 。少承庭训，刻苦读书。入广东武备学堂修业，成绩优异，因有革命倾向，不予保送日本陆军士官学校。一度北上就读上海震旦学院。19岁起先后加入兴中会和同盟会，追随孙中山，投身报业，为“兴中会时期之革命同志”、“民国前革命报人”（见国民党元老冯自由著《革命逸史》）。在香港任同盟会机关报《中国日报》编辑兼记者，以犀利文笔鼓吹革命。又在广州与潘达微等创办《平民报》《齐民报》等，迭任《有所谓报》等多家报馆编辑；并开办进取学堂等，广招学生，传播民主。1907年起兼教习于蔡锷、赵声主办的桂林陆军小学堂与黄埔陆军小学堂，参与培植军校生中革命力量[註 2]。辛亥革命后，呼吁政治革新。曾向孙中山面陈对“行政官自肥”的忧虑[註 3]。因对民国政治发展失望，不乐仕进，远离官场，与原同盟会多名成员转向实业，淡出报界。1913年二次革命失败后，与潘达微等辗转至香港，加入同盟会员简经论家族创办的南洋兄弟烟草公司，致力打造本国最大品牌烟草公司，抗衡英美烟商。1918年随公司总部北迁上海，曾驻北京、天津等地主管公司业务。又于上海、营口等地经营其它实业。二十年代初定居苏州。抗日战争爆发后，于1938年春举家移居上海直至1944年病逝，终年六十一岁。
王秋湄一生从事多种职业，但始终不改文人本色。研究书法历四十余年，能各书体，尤擅章草。其章草字体融合先代诸帖，直续两汉，以草解隶，以隶成草，圆润流转中遒劲潇洒，在文人圈内尤为称道。同是文人与书法家的叶恭绰（遐庵）论其章草，有“世殆无与匹”之评（《摄堂诗选》序）。美术史家、南社成员陆丹林推崇其对历代碑帖的研究，书法独树一帜，“对章草颇见肆力，是由赵松雪宋仲温入手，而进窥皇索的”，其“落笔潇洒”，“另外有一种美趣”（《云影秋词—王秋斋的治学》）[註 4]。金石学家简经论（琴斋）一生收藏其多种章草作品，向晚辈展示时，亟誉为“宋仲温（宋克）而后，鲜有伦比”（《何氏灵璧山房所藏秋斋章草》自序）[註 5]。除书法外，致力研究文字声韵，收藏金石书画及碑帖，工诗，精字画鉴定。在文化界交游甚广，与黄节（晦闻）、章太炎、 黄宾虹、叶恭绰、张善孖张大千兄弟、易大庵等人尤为至交，常诗画唱和，多次在上海、广东、香港合展金石书画[註 6] 。自早年起，提倡整理国粹，弘扬书画传统。1912年与黄节、高剑父、陈树人等创设广州“贞社”。1917年与潘达微等创办《天荒》，评诗论画，开创当时国内最大型综合画刊。遗著有《章草例》《摄堂诗选》《北周造像影编》《汉石疑》《说文粤语徵》等多种。
王秋湄深研佛法，自号“無念居士”，与印光法师、虚云禅师等多位高僧交情至深。为人正直，尤重气节。虽以章草行世，除与文人好友交往，平素并不轻易为人写字。曾拒绝为政要题字。叶恭绰论其人品“性不谐俗”,“视世之譁炫干誉者蔑如也”。其后半生，摆脱俗务，谢绝一切名衔，超然尘外，潜心参佛治学，沉酣书法，人书俱老。1944年初春，患脑溢血遽逝于上海。超度佛事上，挽联四壁，吴湖帆书“春雪初融君倏化 ...”[註 7]，叹其溘然离去。远在北平的老友黄宾虹“闻秋斋翁作古至为悲悼”（见致友人裘柱常信及《黄宾虹日记》）。正在四川的张大千作画悼念“秋斋道兄”[註 8]。王秋湄身后不留骨灰，遗体火化后，遵其遗愿，由家属经僧人帮助送往苏州灵岩山，终归寂然之界，无墓无碑，化入一片自然之中。
诗稿墨迹
[编辑]诗书扇面（右图）
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“...... 不受人怜不受惠， 此生守志老弥坚。 寒山寺近钟先到， 无愧无惊故坦然。”
（注：王秋湄晚年自选旧作杂诗。落款王薳，1940年。）
章草诗轴 （右下图）
[编辑]王秋湄章草山居诗轴，落款“无念王薳”，1940年。（现藏于澳门博物馆。）
封面题签（左下图）
[编辑]王秋湄题签《石涛细笔山水册》，落款“王薳题于黄华吟馆”，钤印“王薳”。 （注：此王秋湄题签十开本石涛精品册页登载于2010年10月《第二届北京中国文物艺术品国际博览会古代书画展览图录》。[註 9]）
书画合扇（下中图）
[编辑]（王秋湄书，张大千画，书画金笺合扇“萧疎红叶艳于花”。分别落款“蜀人张爰”与“王薳”。1935年。）
  
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