斯瓦米·維韋卡南達，通稱辨喜[1]（梵語：स्वामी विवेकानन्द，直譯：「師 辨-喜」、英語：Swami Vivekananda；1863年1月12日—1902年7月4日）,原名納倫德拉納特·杜塔（孟加拉語：নরেন্দ্রনাথ দত্ত，英語：Narendranath Dutta），孟加拉人，近代印度教哲學家、宗教改革家，印度民族主義與新吠檀多哲學的先驅人物。「斯瓦米·維韋卡南達」為其法名。[2]
1863年，辨喜出生於加爾各答的卡雅斯塔家庭，自幼便對宗教與靈性感興趣。1870年代至1880年代，辨喜先後在加爾各答區立學院與加爾各答大學達夫學院學習，畢業後便拜羅摩克里希納為師，投身印度教活動。1888年起，辨喜作為托缽僧週遊印度各地，廣泛接觸印度的民眾。1893年，辨喜打破了印度教教徒不得出海遠遊的傳統，前往美國芝加哥參與世界宗教大會，之後還在美國各地發表了數十場探討吠檀多哲學的演說，在西方學術界產生了巨大的反響。被哈佛大學、哥倫比亞大學聘請後，辨喜在1896年創作《吠檀多哲學》、《業瑜伽》、《王瑜伽》，最早向西方世界介紹了瑜伽。此外，他還在同年於紐約創辦吠檀多研究會，開始向西方世界傳播吠檀多哲學。[2][3]
在美國、西歐等地進行巡迴演講後，辨喜於1897年回國，受到印度各界的歡迎。同年5月1號，他在加爾各答創辦羅摩克里希納機構，該組織在後來成為印度最具影響力的宗教改革組織之一。1899年，辨喜前往喜馬拉雅山麓創辦不二論學院，旨在對吠檀多哲學進行研究與改革。同年6月後，辨喜再度前往美國演講，並出席法國巴黎的世界宗教史會議。1902年，辨喜因健康情況惡化逝世，終年39歲。[2][3]
辨喜被本國民眾普遍認為是印度現代史上最具影響力的人物之一，甘地、泰戈爾、奧羅賓多、錢德拉·鮑斯等重要人物均受其思想影響（詳見辨喜的影響）。辨喜的生日更是被印度政府尊為全國青年日，每年的這一天均有紀念活動。[4][5]
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母親，尼斯瓦里・提毗
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姐，提毗
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弟子，尼維蒂塔女士
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辨喜《金奈，1886年》
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辨喜《齋浦爾，1891–1892年》
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辨喜《芝加哥，1893年》
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辨喜《倫敦，1896年》
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辨喜《金奈，1897年》
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辨喜《加利福尼亞，1900年》
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雕像《孟買》
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雕像《邁索爾》
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手掌
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書信《1893年11月》
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靈魂的話，它是由弟子公佈《1910年》
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藍色牌匾《倫敦，皮姆利科》
- ^ 摘自《現在開始練習瑜伽 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）》譯序
英屬印度西孟加拉邦加爾各答
老師，拉瑪克里斯納
母親，尼斯瓦里・提毗
姐，提毗
弟子，尼維蒂塔女士
辨喜《金奈，1886年》
辨喜《齋浦爾，1891–1892年》
辨喜《芝加哥，1893年》
辨喜《倫敦，1896年》
辨喜《金奈，1897年》
辨喜《加利福尼亞，1900年》
雕像《孟買》
雕像《邁索爾》
手掌
書信《1893年11月》
靈魂的話，它是由弟子公佈《1910年》
藍色牌匾《倫敦，皮姆利科》
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