跳至內容

維基百科:優良條目/2006年9月

維基百科,自由的百科全書

優良條目存檔:

(現由機械人創建每月存檔。過往存檔請參見存檔頁

2006年9月3日[編輯]

亞當·斯密蘇格蘭籍的英國政治哲學家經濟學家。他所著的《國富論》成為了第一本試圖闡述歐洲產業和商業發展歷史的著作。這本書發展出了現代的經濟學學科,也提供了現代自由貿易資本主義自由意志主義的理論基礎。國富論一書的原始版本則存在一些爭議,一些人主張書中的內容曾被竄改的較為溫和,以符合當時某些思想家如大衛·休謨孟德斯鳩的既定理論。斯密反對絕大多數政府管制經濟的行為,他認為人的動機都是自私而貪婪的,自由市場的競爭將能利用這樣的人性來降低價格,進而造福整個社會,而提供更多產品和服務仍具有利潤的刺激。

2006年9月4日[編輯]

西學東漸是指近代西方學術思想向中國傳播的歷史過程,作為史學術語,通常是指在初以及晚清民初兩個時期之中,歐洲美國等地學術思想的傳入。在這段時期中,中國人西方事物的態度由最初的排拒,到逐漸接受西學甚至要求「全盤西化」。在西學東漸的過程中,藉由來華西人、出洋華人、各種報刊、書籍、以及新式教育等作為媒介,以澳門香港、其他通商口岸以及日本等作為重要窗口,西方的哲學天文物理化學醫學生物學地理政治學社會學經濟學法學、應用科技史學文學藝術等大量傳入中國,對於中國的學術思想政治社會經濟都產生重大影響。

2006年9月5日[編輯]

孫中山1866年11月12日1925年3月12日),廣東省香山縣(今中山市)人,是近代中國民主革命家,第一任中華民國臨時大總統中國國民黨總理。1940年,中華民國國民政府通令全國,尊稱其為「中華民國國父」。中國國民黨尊為「永遠的總理」。孫中山是近代倡導共和革命,成功組織成分複雜的各種反滿勢力,並注入西方現代政治理論與憲政思想成分的領導人。而孫中山雖亦重視掌握領袖權力,但較具理想色彩,較能為制度建設之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導武力推翻君主專制,武力弭平軍閥割據,但使用之手段較為溫和,善後措施較為寬容,不採徹底剷除之作法,與蔣介石毛澤東等強調組織紀律而嚴厲懲處反對者不同。

2006年9月6日[編輯]

香港選舉制度選舉香港政治制度中不可或缺的一環,居民選舉權和被選舉權、需進行選舉的公職均受《基本法》訂明。香港所有內部的選舉均為非強制性,以不記名方式進行,由非政治性的獨立法定機構選舉管理委員會安排及監管、以及政府的選舉事務處執行,確保選舉以公開、誠實、公平原則進行。選舉管理委員會共有三名成員。1997年主權移交後的政治爭議,多數涉及《香港基本法》架構下香港民主發展的步伐。其中《基本法》第45條及第68條分別訂明,行政長官立法會議席要根據「實際情況和循序漸進的原則」以普選為目標;而隨着時間推移,香港社會要求實行立法會以及行政長官普選的呼聲日漸高漲。

2006年9月7日[編輯]

忠烈祠是奉祀為中華民國殉職,並有其重大忠貞事蹟且足資衿式的官兵、警察及人民的祠廟。臺灣各地的忠烈祠均起自1945年國民政府代表同盟國接管臺灣後,目前共約廿餘座,由各民政局管理居多,各縣市大都有一處;大部分是利用日治時期原有神社,就地改建成中式宮殿式建築,僅少部分建物外觀仍保有神社舊貌。中華民國國民政府對於有功於國家的烈士褒揚與紀念行動,最早可追溯至1912年,當時設有專責機構,而黃花崗紀念墓園,但至1933年9月13日首次有紀念烈士的直接關係法令。到了1936年,國民政府軍事委員會訂定出「各縣設立忠烈祠辦法」,「忠烈祠」一詞才被廣泛地使用。設立用意是政府經由建造坊塔,表彰、褒揚與紀念抗戰烈士的忠烈行動,藉以塑造國民典範、並建立國民共通歷史記憶。國民政府接管台灣後,縣級以上的神社因建築宏偉,大多直接改建為忠烈祠,作為祭祀國民革命的先賢先烈的場所。隨後,各地政府為了配合法令消除日本殖民統治的歷史痕跡,紛紛拆原神社舊有建築,將其改建為中國宮殿式建築。

2006年9月8日[編輯]

國泰航空有限公司是以香港國際機場為樞紐的亞洲航空公司,也是香港以至全亞洲最大型的航空公司,為寰宇一家的重要成員。國泰航空的主要業務是經營定期航空業務、航空飲食、航機處理及飛機工程,旗下的子公司包括港龍航空華民航空。國泰航空公司在香港註冊,是香港交易所上市的綜合企業,主席為白紀圖。 直至2007年10月10日止,市值為844億4000萬港元,相當於108億8575萬美元。上半年度純利為25.8億港元。國泰航空公司是香港第一所提供民航服務的航空公司。國泰航空客運機隊現時由110架飛機組成,所有長途班次的航機分頭等、商務、經濟三等,部份短途則分商務、經濟兩等。貨運機隊由19架飛機組成。

2006年9月9日[編輯]

香港填海工程香港主要依賴填海來擴展土地。香港山多平地少,逼使香港政府移山填海方式擴展土地。截至2002年,香港的填海土地已超過67平方公里,佔香港總面積超過6.5%。而填海範圍一般會在維多利亞港之內,但亦有不少填海工程於香港其他海域進行。香港首次的正式填海工程,是於1852年展開的文咸填海計劃。目的是將上環的發展面積進一步增加,以興建政府部門及港口設施,發展維多利亞城。截至2006年,香港有3個填海工程進行中或暫停檢討中,包括中環及灣仔填海計劃竹篙灣填海工程等。香港一百多年來的填海工程,深深影響着香港的發展。填海使一些島嶼連接陸地,亦使一些海灣的面積縮少甚至消失。

2006年9月10日[編輯]

投票率是指在選舉中投票的合資格選民所佔的比例。在上升多年以後,到1960年代,在大部分成熟的民主國家,投票率有下降趨率。一般來說,投票率偏低的原因為:一、對政府沒有期望;二、對政治漠不關心;三、支持的候選人很大機會獲選。低投票率被認為是負面的,對成因和解決辦法有廣泛的討論,但意見分歧,主要認為是由一連串經濟、人口分佈、文化、科技、制度等因素所導致。國家之間的投票率相差很大。美國加拿大亞洲拉丁美洲的投票率,普遍低於多數歐洲國家和大洋洲國家。國家之間的差異,比社會階層、種族或國內不同地區之間的差異更大。令人困怠的是,國內的因素不能解釋國家之間的差異。

2006年9月11日[編輯]

道家,是中國春秋戰國時期諸子百家中最重要的思想學派之一。以老子莊子為代表。 強調「整體論的」、「機體論的」世界觀,重視人的自由。西漢初年,漢文帝漢景帝以道家思想治國,使人民從秦朝苛政中得以休養生息。歷史稱之為文景之治。其後,儒家學者董仲舒漢武帝提倡「罷黜百家,獨尊儒術」的政策,並被後世帝王採納。道家從此成為非主流思想。雖然道家並未被官方採納,但繼續在中國古代思想的發展中扮演重要角色。魏晉玄學理學都揉合了道家思想發展而成。佛教傳入中國後,也受到了道家的影響,禪宗在諸多方面受到了莊子的啟發。隨着歷史的發展,道家哲學思想上呈現出永恆的價值與生命力。

2006年9月12日[編輯]

亞瑟·叔本華Arthur Schopenhauer1788年-1860年),德國哲學家。他繼承了康德對於現象和物自體之間的區分。不同於他同代的費希特謝林黑格爾等取消物自體的做法,他堅持物自體,並認為它可以通過直觀而被認識,將其確定為意志。意志獨立於時間、空間,所有理性、知識都從屬於它。人們只有在審美的沉思時逃離其中。叔本華將它著名的極端悲觀主義和此學說聯繫在一起,認為意志的支配最終只能導致虛無和痛苦。他對心靈屈從於器官、欲望和衝動的壓抑、扭曲的理解預言了精神分析學心理學。他文筆流暢,思路清晰,後期的散文式論述對後來哲學著作的詩意化產生了較大影響。

2006年9月13日[編輯]

File:Burning Viet Cong base camp.jpg

越南戰爭1961年1975年),是越南共和國美國越南民主共和國及「越南南方民族解放陣線」之間的一場戰爭。越戰是二戰以後美國參戰人數最多、影響最重大的戰爭,也是該國至今唯一戰敗的戰爭。越戰是冷戰中的「一次熱戰」,希望統一越南的北越領導人胡志明支持南方的游擊隊「民族解放陣線」反對南越吳廷琰政府。美國則出兵幫助南越。最開始援助南越的美國總統是艾森豪威爾約翰·菲茨傑拉德·甘迺迪開始支持在越南作戰;林登·約翰遜將戰爭擴大到不可收拾的地步。在尼克遜執政時期,美國因國內的反戰浪潮,逐步將軍隊撤出越南。南越政府軍隊被北越政府軍和南越解放軍消滅,越南獲得最終的統一。

2006年9月14日[編輯]

中國武術中國傳統文化的重要一環。兩廣人稱為「功夫」,民國初期簡稱為「國術」。被視為中國文化之精粹,故又稱「國粹」。由於歷史發展和地域分佈關係,衍生出不同流派。中國武術主要內容包括搏擊技巧;格鬥手法;攻防策略和武器使用等技術。當中又分為理論實踐兩個範疇。從實踐中帶來了有關體育、健身、和中國武術獨有之氣功、及養生等重要功能。理論中帶來了不少前人之經驗和拳譜記錄。因此,它體現中華民族對攻防技擊及策略上的理解。加上經驗上積累,以自立、自強、健體養生為目標的自我運作,練習套路時顯示出身體動作之優美姿態。中國武術往往帶有思想冶鍊的文化特徵及人文哲學的特色、意義。

2006年9月15日[編輯]

李商隱(約812年813年—約858年),晚唐詩人。原籍懷州河內(今河南沁陽)。他的詩作文學價值很高,他和杜牧合稱「小李杜」,與溫庭筠合稱為「溫李」。在《唐詩三百首》中,李商隱的詩作有22首被收錄,位列第4。李商隱通常被視作唐代後期最傑出的詩人,其詩風受李賀影響頗深,在句法、章法和結構方面則受到杜甫韓愈的影響。許多評論家認為,在唐朝的優秀詩人中,他的重要性僅次於杜甫李白王維等人。就詩歌風格的獨特性而言,他與其他任何詩人相比都不遜色。讚賞李商隱詩歌和批評他的人,所針對的都是他鮮明的個人風格。後世許多詩人模仿李商隱的風格,但沒有一位被認可。

2006年9月16日[編輯]

台北捷運(全稱台北都會區大眾捷運系統)是台灣第一個都會區捷運系統,目前於台北市臺北縣提供服務。整個捷運系統依路線建造型式,可分為高架、地下、平面三種路段,營運系統則分為高運量鋼軌與中運量膠輪兩種系統。主要路線依顏色可分為棕、紅、橘、綠、藍、黃、紫等七條路線。由於部份路線尚未完工,因此目前多以興建時期所使用,將路線區間所經過主要地點的地名套用至路線名稱。台北捷運列車皆為動力分散式的電聯車,以第三軌供電(750伏特直流電)方式推進。目前台北捷運的每日平均旅運量約100萬人次。路線營運時間大部分為6:00~24:00,班距約3~15分鐘。

2006年9月17日[編輯]

外蒙古獨立是指外蒙古20世紀時從中國獨立出去的歷史事件。外蒙古包括現在的蒙古國以及唐努烏梁海地區。蒙古國目前是一個被國際社會廣泛承認的主權獨立的國家。而唐努烏梁海地區則在蒙古人民共和國成立之時被併入蘇聯1921年3月18日,蒙古人民黨軍隊在蘇聯紅軍的支持下攻佔買賣城,逐走了中國駐軍。1921年7月11日,外蒙古建立親蘇的君主立憲政府。1924年11月26日宣佈廢除君主立憲制,成立蒙古人民共和國。1945年8月14日中華民國政府同意雅爾塔協定相關內容,允許將依公正之公民投票的結果決定是否承認蒙古人民共和國。10月20日公民投票結果,97.8%的公民贊成外蒙古從中國獨立出去。

2006年9月18日[編輯]

太陽系是由太陽以及在其引力作用下圍繞它運轉的天體構成的天體系統。它包括太陽、八大行星及其衛星矮行星小行星彗星流星體以及行星際物質。人類所居住的地球就是太陽系中的一員。太陽系的中心是太陽,雖然它只是一顆中小型的恆星,但其質量已佔據整個太陽系總質量的99.85%;餘下質量中包括行星與它們的衛星行星環,還有小行星彗星柯伊伯帶天體、外海王星天體、理論中的奧爾特雲、行星間的塵埃、氣體和粒子等行星際物質。整個太陽系所有天體的總表面面積約為17億平方公里。太陽以自己強大的引力將太陽系中所有的天體緊緊地控制在他自己周圍,使它們井然有序地圍繞自己旋轉。

2006年9月19日[編輯]

H2O)是由兩種元素組成的無機物,在常溫常壓下為無色無味的透明液體。水是地球上最常見的物質之一,是包括人類在內所有生命生存的重要資源,也是生物體最重要的組成部分。水在生命演化中起到了重要的作用。人類很早就開始對水產生了認識,東西方古代樸素的物質觀中都把水視為一種基本的組成元素,水是中國古代五行之一;西方古代的四元素說中也有水。水在常溫常壓下為無色無味的透明液體。在自然界,純水是罕見的,水通常多是等物質的溶液,習慣上仍然把這種水溶液稱為水。純水可以通過蒸餾作用取得,當然,這也是相對意義上的純水,不可能絕對沒有雜質。

2006年9月20日[編輯]

道教,是一種發源於中國古代的傳統宗教。它在中國古代的影響僅次於佛教。在中華傳統文化中,道教被認為是和儒教佛教一起的各種理論學說和實踐方法。道教的稱呼在形成初期有所不同,先秦時期的諸子百家中許多人都曾經以「道」來稱呼自己的理論和方法。儒家墨家道家陰陽家甚至佛教都曾經由於各種原因自稱或被認為是「道教」。儒家最早使用「道教」一詞,將先王之道和孔子的理論稱為「道教」。佛教剛剛傳入中國時,把「菩提」翻譯成「道」,因此也被稱為「道教」。而到了東漢末年出現了五斗米道,自稱為「道教」,取「以善道教化」之意。自此,其他各家為了以示區別,也就不再以「道教」自稱,而成為五斗米道的專稱。

2006年9月21日[編輯]

西遊記》是一部中國古典神魔小說,為中國「四大名著」之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事,表現了懲惡揚善的古老主題。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。在中國,乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉,其中孫悟空唐僧豬八戒沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。幾百年以來,西遊記被改編成了各種地方戲曲,及電影電視劇動畫片漫畫,版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品,樣式眾多,數量驚人。關於西遊記的作者,一般認為是明朝吳承恩

2006年9月22日[編輯]

佐敦谷水塘(Jordan Valley Reservoir)是香港九龍觀塘區一個已被填平的水塘,位於佐敦谷四順區。此水塘據香港水務署有關方面指出是於1958年建議興建,並於1960年建成,用作儲存海水以作供應觀塘區及四順區沖廁水,總儲水量約為236400立方米(依1950年至60年代的官方文件則約5400萬加侖)。水塘於1980年代初被填平,現址為前佐敦谷堆填區,但區內同時有一「佐敦谷海水配水庫」以及污水處理設施,而在水塘鄰近的沈雲山亦有食水配水庫,仍然運作至今。此外,沈雲山海水抽水站於2005年中開始建築,預計將於2007年完成。

2006年9月23日[編輯]

剛鐸Gondor),是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《魔戒》中,位於中土大陸南方之登丹人王國。「剛鐸」之名意思為「石之土地」 Land of Stone,由辛達林語gond(石 Stone)和(n)dor(土地 land)結合而成。又有一說,由於剛鐸處於白色山脈附近,所以如此命名。用昆雅語表示的話,則稱安多諾爾 Ondonórë。在小說中,剛鐸於第二紀元3320年,努曼諾爾帝國滅亡後,由伊蘭迪爾的兩個兒子埃西鐸安那瑞安共同建立,位於中土大陸南方、魔多以西,貝爾法拉斯灣以東。她與北方的姐妹國亞爾諾遙遙相對。二個王國歷史交錯,為人所知兩國都是登丹人的流亡國度。

2006年9月24日[編輯]

巴巴羅薩作戰納粹德國第二次世界大戰中發起侵蘇戰爭的代號,整場作戰在1941年6月22日展開。巴巴羅薩作戰從1941年6月一直進行至12月以失敗告終,但東方戰線一直要到1945年5月蘇聯佔領柏林才算正式結束。作戰原本的計劃是要快速攻克蘇聯烏克蘭的東方領土,北至阿爾漢格爾斯克、南至阿斯特拉罕的戰線為止,這條預定的終極目標也被稱為AA戰線。在作戰的最初數個月裏,德軍繼續沿用之前在西歐大獲全勝的閃擊戰術,橫掃了大半的東歐平原、殲滅數百萬計裝備老舊和戰術不佳的蘇軍,展現出輝煌無比的戰爭藝術,但最後仍在莫斯科戰役中由於嚴酷的寒冬而攻勢受阻。

2006年9月25日[編輯]

科倫拜校園事件是在1999年4月20日美國科羅拉多州傑佛遜郡科倫拜中學發生的校園槍擊事件。兩名青少年學生—艾瑞克·哈里斯迪倫·克萊伯德配備槍械和爆炸物進入校園,槍殺了12名學生和1名教師,造成其他24人受傷,兩人接着自殺身亡。這起事件被視為是美國歷史上最血腥的校園槍擊事件之一。這起屠殺事件引起了有關美國槍械政策的爭論。許多人也開始關注在中學校園裏常見的欺凌現象和學生間的小圈圈文化,和在美國社會中常見的暴力電影和電子遊戲可能產生的負面影響。有幾個受害者據傳是因為他們忠誠的基督教信仰而遭殺害,也引起人們開始關注對於信仰價值在社會和校園裏普遍衰退的現象。

2006年9月26日[編輯]

齊桓公與管仲
齊桓公與管仲

齊桓公( ? -前643年春秋時代齊國第十五位國君,姓小白齊釐公的兒子、齊襄公的弟弟。春秋五霸之一。齊襄公死於內亂後,小白與公子糾爭位成功,是為齊桓公。桓公任用管仲為相,對國內進行改革,實行實行軍政合一、兵民合一的的制度,齊國逐漸強盛起來。桓公於前681年召集等四國諸侯會盟,齊桓公是歷史上第一個充當盟主的諸侯。時中原各國苦於周邊民族的攻擊,齊桓公就打出「尊王攘夷」的口號,北擊山戎,南伐楚國,桓公成為中原霸主,受到周天子賞賜。桓公晚年昏庸,信用易牙豎刁等小人,最終在內亂中餓死,身死不葬,蟲流出戶。

2006年9月27日[編輯]

新世紀福音戰士》是日本動畫公司GAINAX機械人動畫作品,由庵野秀明導演,共26話。此後還有三部電影:《死與新生》、《The End of Evangelion》和《Revival of Evangelion》。《新世紀福音戰士》最開始是典型的機械人動畫,故事注重描寫戰鬥場景和人物回憶。隨着時間推移,故事逐漸變成對人物內心世界的精神分析式的敘述。《新世紀福音戰士》中的對人物心理的精神分析式的描寫,撲朔迷離、龐大複雜的故事情節,若干宗教哲學精神分析學符號的運用,都使得它在日本國內和國際上引起了巨大反響和爭議並成為日本動畫史上的一座里程碑。許多動漫欣賞者與日本文化廳官方常視其為日本史上最偉大的動漫之一。

2006年9月28日[編輯]

矮行星冥王星及其衛星
矮行星冥王星及其衛星

矮行星2006年8月24日國際天文聯會重新對太陽系天體分類後新增加的一組獨立天體,此定義僅適用於太陽系內。簡單來說矮行星介乎於行星太陽系的小天體這兩類之間,但會議後天文學家對此類天體定義仍有爭論。在2006年8月24日在捷克首都布拉格舉行的第26屆國際天文學大會中確認了矮行星的稱謂與定義,隨後並把三顆已知的天體:冥王星、原為1號小行星的穀神星與柯伊伯帶天體小行星136199厄里斯劃入矮行星之中;而該會未來亦會把外海王星天體或者小行星帶的一些符合定義的太陽系天體劃入矮行星之列。與行星定義的不同處只在矮行星未能清除在軌道上相鄰的小天體,因而使冥王星從行星改列為矮行星。

2006年9月29日[編輯]

九廣鐵路,或稱廣九鐵路,是連接香港九龍市區、新界新市鎮以及中國大陸鐵路系統,也是連接九龍及廣州的第一條鐵路。當時分為兩部份,即中國境內的「華段」及香港境內的「英段」,路軌等基建設施分兩地管理。鐵路始建於1906年,英段於1910年通車,華段則於1911年通車。曾因二戰及後來中國大陸政治動盪而中斷,來往兩地的長途客車於1979年才恢復行走。現時路段由兩間不同公司營運,分別是廣深鐵路股份有限公司營運的廣深鐵路九廣鐵路公司營運的東鐵。在香港,「九廣鐵路」在1990年代中期以前只代表「九廣鐵路──英段」,現在的廣義則代表九廣鐵路公司在香港營運的所有鐵路網。

2006年9月30日[編輯]

尖沙咀香港九龍主要的遊客區和購物區。區內亦設有多個博物館和文娛中心,飲食業和酒吧等也相當蓬勃。尖沙咀是九龍油尖旺區的一部份,位於九龍半島的南端,北以柯士甸道康莊道為界,與香港島中環灣仔隔着維多利亞港相望。從地理學的角度看,尖沙咀是九龍半島南端的一個海角,毗鄰紅磡灣。在移山填海之前,由於該處附近的海水被官涌山所阻,其南端形成一個長及尖的沙灘,地形上十分顯著。尖沙咀的原海岸線約在梳士巴利道漆咸道一帶。該處原有兩個平行的海角九龍角黑頭角。經過多次填海工程後,今天的尖沙咀已增加不少土地面積,卻依然是一個高度發展區域,一直是香港的心臟的地帶。