伊戈戈节
 |
| 伊戈戈节 | |
|---|---|
| Odun Igogo | |
 阿吉巴德·巴德格森·奥古诺耶三世参加2020年的伊戈戈节 | |
| 状态 | 活跃中 |
| 类型 | 节日 |
| 时间 | 9月－10月 |
| 举办频率 | 每年 |
| 活跃年份 | 1601年－ |
| 创办人 | 奥罗森王后 |
| 区域 | 奈及利亚 |
| 奥沃王国的统治者 | 奥沃的奥洛沃 |
| 承办方 | 奥沃居民 |
| 赞助商 | 奥沃的奥洛沃、奥乔莫·奥卢达（Ojomo Oluda）、奥沃酋长及子女 |
伊戈戈节（约鲁巴语：Odun Igogo），是奈及利亚奥沃地区的约鲁巴传统节日，于每年9月举行，用以纪念传说中嫁给奥沃统治者瑞仁盖珍的神祇奥罗森王后。[1]
节庆期间，现任奥沃的奥洛沃（统治者）阿吉巴德·巴德格森·奥古诺耶三世[2]及王国的高级酋长会穿著包括珊瑚珠串、珠绣长袍在内的女性服饰，并编织头发。[3]伊戈戈节中禁止佩戴头饰与帽子，亦不允许击鼓或鸣枪，以维护节日的神圣与传统气氛。[4][5]
缘起
[编辑]伊戈戈节起源于奥洛沃瑞仁盖珍统治时期（约14世纪），瑞仁盖珍迎娶奥罗森为王后，却不知其实际上为一位奥里莎（约鲁巴文化中的神祇）。奥罗森王后为奥沃王国带来丰饶与繁荣，因此深受统治者宠爱。[6][5]
奥罗森王后在婚后告诉瑞仁盖珍其真实身分，并订下若干禁忌行为，例如她在场时不得使用秋葵烹煮炖菜或往庭院中倒水；农场人员在其面前也不可将柴火直接倾倒在地。[7]瑞仁盖珍也告诫其他王妃切勿违反这些禁忌。[6][5]后来奥罗森王后与其他王妃发生冲突，后者联手趁瑞仁盖珍外出时故意触犯禁忌，令奥罗森王后愤而离宫。[8][5]
奥罗森离开王宫，宫廷卫兵和酋长即在后追赶欲将其带回，惟未能成功。奥罗森后来于“乌博拉贾”（Ugbo Laja）停下脚步歇息，众人在发现她后再次劝说其回宫，但后者仍不为所动，并因此激怒卫兵欲将其强行带回。她在挣脱后逃入被现今视为神圣森林的“伊博奥鲁瓦”（Igbo Oluwa），并在“乌博拉贾”遗留下头巾，卫兵将头巾带回后交给瑞仁盖珍，而“乌博拉贾”现亦被视为圣林。[7][5]
瑞仁盖珍后亲自前往寻找奥罗森王后，并在寻获后恳求其返回王宫，然后者因背叛而坚决离开人类世界，但奥罗森仍给予祝福，要求为其举行仪式，而作为回报她将永远守护奥沃。瑞仁盖珍回宫后创立“伊戈戈节”，从此开始每年庆祝这项仪式。后来，奈及利亚人类学家埃克波·埃约于“伊博奥鲁瓦”挖掘出一尊奥罗森王后的赤陶塑像，传达出讯息：奥沃人民每年必须举行“伊戈戈”仪式，献祭两百种不同的祭品，包括鱼干、可乐果、鳄鱼辣椒、苦可乐等，为此传说提供佐证。[7][5]
参考资料
[编辑]- ^ Festivals. www.owo-kingdom.net. [April 14, 2016]. （原始内容存档于February 10, 2016）.
- ^ Ajibade emerges new Olowo of Owo. Punch Newspaper. Punch Newspaper. [12 July 2019].
- ^ A visit to Owo. Daily Trust. [April 14, 2016]. （原始内容存档于August 11, 2016）.
- ^ Igogo festival begins. Nigerian Tribune Newspaper. [April 14, 2016]. （原始内容存档于April 25, 2016）.
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 A Queen's Fury, a Kingdom's Blessing: The Unveiling of Owo's Igogo Festival, Ondo State. www.oriire.com. [2024-12-31].
- ^ 6.0 6.1 Owo Celebrates Igogo Festival. The Nation Newspaper. [April 14, 2016].
- ^ 7.0 7.1 7.2 Elisabeth Benard; Beverly Moon. Goddesses Who Rule. Oxford University Press. 21 September 2000: 125–. ISBN 978-0-19-535294-8.
- ^ 引用错误：没有为名为
The Nation Newspaper的参考文献提供内容