草稿:轩辕问道图
您所提交的草稿仍需改善。在2025年5月5日由1F616EMO (留言)审阅。
如何改善您的草稿
| ![]() |

- 根据MOS:粗体,只有条目第一次提及条目主体名称时才需要粗体,其余粗体应该移除。
- 维基百科条目无需“作者简介”,相关资讯可在作者条目记载,惟相关编辑亦需遵守WP:有偿编辑之规定。
- 另条目名称通常应该是条目主体名称,即“轩辕问道图”而非“明石芮轩辕问道图 卷”,稍后将会为阁下移动。 1F616EMO(喵留言~回复请ping) 2025年5月5日 (一) 06:43 (UTC)
![]() | |
艺术家 | 石芮 |
---|---|
年份 | 明朝 |
类型 | 纸本设色;卷 |
尺寸 | 152 cm × 32 cm(60英寸 × 13英寸) |
收藏国家/地区 | ![]() |
收藏地 | 台北市国立故宫博物院 |
登录号 | 故画001745 |
网址 | 国立故宫博物院器物典藏资料检索系统 |
《轩辕问道图》是明代宫廷画家石芮(活动于15世纪)绘制的人物历史题材画作,描绘黄帝轩辕氏至崆峒山向仙人广成子求道的传说。此画融合道教神话与帝王问道图像传统,为明代早期绘画继承南宋风格的重要范例。[1]
历史背景与主题来源
[编辑]画作取材自中国古代道教神话传说,源自《庄子·在宥》、《列子·汤问》及后世道经记载:黄帝(轩辕氏)得知崆峒山中隐居仙人广成子拥有长生之道,便亲往问道,广成子遂讲授“精极至道”,后成为道教传道的重要典故之一。
此类“帝王问道”主题自宋元以来即有描绘,既可强化王权合法性,也象征古圣帝师道尊师的德政观念,广为道教画派、宫廷画院与知识阶层传颂。
作者简介
[编辑]石芮(或作石锐),明代早期活跃于京师之画家,生卒年不详。从作品风格、主题选择与画史评述推测,其应为宫廷画院画家之一,与浙派风格关联密切。由于存世作品极少,其生平事迹主要来自画跋与图记推论。[2]
画作内容
[编辑]画卷左右分段构图,右侧为崆峒道观,楼阁错落、气势庄严;左侧远山与云海浩渺,彰显道观高耸云巅、远离凡俗的仙境氛围。
画面中央为主角黄帝与广成子相对而坐,设于一块斜出画面的大石之前,彷若舞台,四周环绕松树、灵芝,强化仙界象征。人物衣纹笔法为“钉头鼠尾描”,笔线带微颤而藏力,富含战笔张力。
画中共绘人物二十位,包括黄帝、广成子与诸侍从,人物动态自然,表情庄严恭谨。整体呈现神话故事戏剧化与儒道精神交织的视觉叙事效果。[3]
艺术风格
[编辑]本幅笔法与南宋画家马远的风格有高度关联,特别是背景的斧劈皴山石与拖技树法,使画面呈现明暗层次与水墨律动。此风格亦常见于浙派画家戴进、吴伟之作,表明石芮与浙派宫廷画家之间的画学关联。
虽未见作者款识,然画卷末有刘翔于明成化辛卯年(1471)所撰图记,明言画者为“京师名家石芮”,并由太仆寺卿夏衡题“碧窗清玩”引首。
宗教文化意涵
[编辑]本画不仅为艺术创作,亦具宗教教化功能。据图记记载,此画后由延祐观道士杨宗师收藏,用以“传授后学,立道示宗”。其在道观中被视为教义的视觉教材,标志道脉传承与信仰正统性。
画中灵芝、松树象征长生与仙界,黄帝求道之姿态也体现“天子问道于师”的儒道合流理念,兼具政治伦理与宗教修行象征。