宋海华

Cudjuy Patjidres 来自排湾族传统拍刺文艺师。母亲来自现今台湾台东县金峰乡撒布优部落，父亲则是鲁巴卡兹部落。研究台湾原住民文身，特别是拍刺是普遍流传于南岛语族的文化，是以天然木材制成棒，于前端装上一根或一排鸟兽骨磨成的单支或梳状针，或者是取植物的刺，再透过毛细作用沾取墨水用敲打的方式文身。至今萨摩亚、夏威夷、东加菲律宾等地仍保有此文化或正在复苏中，台湾过去也曾盛行，却受殖民政权打压、管制而逐渐失传，现也在各方的努力持续复振。

早期

Cudjuy Patjidres的老家在台东太麻里，他的家族是从屏东来义乡迁到台东的，属于平民。

Cudjuy早年就对刺青有兴趣，在接触拍刺前并没有保存文化的想法，是会玩玩刺青、翻看刺青图片的一般爱好者。清华大学工作期间，他在图书馆翻到一本日文书籍《台湾先住民の文化：伝统と再生》，有张照片引起了他的注意，那是身上文身的人，从图中的头饰，Cudjuy 猜想图中人物和自己一样是排湾族。他把图片下方的日文注释抄下，拿去问懂日文的朋友，证实那果然是拍摄排湾族的照片。

原本使用电动机器，2015年到新西兰参加南岛语族纹身年会，结识影响他深远的夏威夷拍刺文身师 Sulu'ape Mālama o Mataitoa Keone Nunes，返回台湾后开始投入拍刺技术。Cudjuy Patjidres文身前会先确认被文身者家族的阶级，并遵循传统仪式、不触犯禁忌来进行纹身。Cudjuy Patjidres目前是台湾拍刺文化重要保存与传承者。