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頭前寮才天宮 (學甲)

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才天宮臺灣臺南市學甲區西進里的一間廟宇,主祀為謝府元帥,陪祀神祇有二太子、三太子黑虎大將軍,配祀福德正神註生娘娘等。[1]其位置在傳統的學甲十三庄中洲庄中的頭前寮,並且也是該聚落的角頭廟宇,同時在學甲慈濟宮代表8大選區屬於西部郊區,也因是慈濟宮祭祀圈中的47角頭之一,故亦為學甲慈濟宮上白礁謁祖學甲刈香的基本參與廟宇之一。[2][3]

行政位置方面,在日人佔據臺灣時期曾經與中州的西南角,以及西進里、西廍、棧寮等地規劃為中洲五保,直到臺灣光復後設為村,並由首任村長與村民一同定名為西進村。直到1968年學甲升格為鎮級單位後,又改為西進里。[3]2006年8月學甲進行里鄰編組及調整,原民吉、西進、光明及白渚等4個里合併為中洲里,惟里的名稱則仍舊以中洲為名,故而才天宮目前位於中洲里境內。[4]

建廟沿革

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頭前寮是當年鄭氏軍隊來臺進入學甲開墾最早登陸的地方,當時大批軍民登陸之後不就又陸續向各方進行移墾,至於日後此地留下來的居民,大都以謝姓為主故此地又稱為謝厝寮,也由於這個因素庄頭便以謝府元帥作為庄頭守護之神祇。然而,庄民早期並未建廟供奉供奉元帥與其祂諸神祇,當時是每年在特定日期由相關人士擲筊決定當年爐主,在決定了爐主之後再將眾神金身恭奉於當年的執事爐主家中,只是在逢神祇聖誕祭典時再臨時搭棚設壇供信眾參拜。[1][5][6][7][8]

有鑒於此操作都會造成信眾與庄民諸多的不便,於是庄民們便有了建廟的倡議,直到1969年六月,由謝劉、謝松、謝番停等3位庄中的耆老,合購一筆來自謝怨手中的土地以提供為建廟用地,於是便開始著手商討建廟事宜。1973年三月時,在央請南鯤鯓代天府的吳府千歲以及學甲慈濟宮保生大帝的協助下,終於得賜廟號為才天宮,並於同年的六月籌組才天宮的興建委員會。廟宇在1974年二月開始動土興建,在歷經一年6個月的規劃及建造,終於在1975八月完工並同時進行如火安座儀式。[1][5][9]

軼事

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學甲的中洲國民小學,在2016年時舉辦了「中洲社區鄉土踏查」的戶外教學活動,目的是希望學童們能走出校園,藉由讓學童實地的探訪中洲的各個地區,進而去認識中洲社區內的一些行政機構與每個景點,甚至包含境內的各項產業文化,藉以培養孩子愛鄉護鄉的情操。這項活動的執行是依照各年級予以設計,總共設計6條參訪路線,而其中頭前寮的才天宮排在五年級的參訪行程,其參訪點為頭前寮才天宮→白礁亭→清水寺。[10][11]

圖集

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參考資料

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 才天宮. 文化資源地理資訊系統. [2025-03-20] (中文(臺灣)). 
  2. ^ 黃文博. 南瀛刈香誌. 臺南: 臺南縣立文化中心. 1994: 25–29. ISBN 957-00-2651-0. 
  3. ^ 3.0 3.1 黃文博. 南瀛地名誌:北門區卷. 臺南: 臺南縣政府. 1998: 48–55. ISBN 9789570212020. 
  4. ^ 臺南市里鄰編組及調整 : 學甲區 13. 臺南市學甲區. 
  5. ^ 5.0 5.1 Unknown. 學甲之美: 學甲慈濟宮廟會文化之美. 學甲之美. 2015-04-10 [2025-03-20]. 
  6. ^ 《台南寺廟》學甲才天宮-謝府元帥 :: 寺廟. temple.boncity.com. [2025-03-20]. 
  7. ^ 黃文博. 174山海戀 從蘆竹溝到楠西. 臺南: 臺南市政府文化局. 2014: 88–163. ISBN 978-986-04-3027-1. 
  8. ^ 黃文博. 倒風內海及其庄社. 臺南: 臺南市政府文化局. 2013: 245–269. ISBN 978-986-03-5211-5. 
  9. ^ 台灣各地的廣應圣王廟(謝府王公). xy.ztzupu.com. [2025-03-20]. 
  10. ^ 邱仁武. 鄉土踏查活動 讓孩子認識在地文化. 臺灣好新聞. 2016-11-08. 
  11. ^ 蕭百恭. 運用資源基礎理論探討中洲社區文化創意 產業發展可行性評估. 真理大學休閒遊憩事業學系碩士論文. 2013.