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薛寶釵

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薛寶釵
紅樓夢角色
《紅樓夢圖詠》中改琦所繪的薛寶釵
首次登場《红楼梦》第四回
创作者曹雪芹有争议
角色设定信息
配偶贾宝玉
府別榮國府
居所榮國府梨香院
大觀園蘅芜苑
詩社別号蘅蕪君

薛寶釵,中国古典名著《红楼梦》的女主角之一,在高鶚續本中為贾宝玉的妻子。薛寶釵的人物形象一直多有爭議,雖然具有極強的人際交往能力,但也冷漠如霜,工於心計,善於偽裝自己,自程/高百二十回本問世以來,擁薛者少,貶薛者多。[1][2][3][4]在索隱派的理論中,薛一般被認為代指後金(也就是滿清),也可以說代指皇太極。在《紅樓夢》第七十回,薛寶釵作了一首《臨江仙》,這首詩的詩文為:「白玉堂前春解舞,東風卷得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳塵。萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上青雲。」一句「好風憑借力,送我上青雲」在百年來一直被人詬病,說她明寫是代指薛在賈府上位的野心,而暗寫則是水德之滿清借明末大勢席捲天下。其中韶華代指中華,本無根則是代指滿清。這首詩明寫的意象是花(韶華)不若柳絮,因柳絮能憑借風力上青雲,而韶華則只能隨逝水(水德指滿清)委芳塵。

薛寶釵姿容绝代,举止娴雅,博学多才,人情達練,受到贾府上下一致好评。曹雪芹用群芳之冠的牡丹比喻宝钗,借牡丹之簽語暗指薛寶釵「艳冠群芳」。她戴有一僧一道点化、錾有「不离不弃,芳龄永继」的金锁,与贾宝玉刻有「莫失莫忘,仙寿恒昌」的通灵宝玉在一起寓意金玉良缘。與之相對的「木石前盟」,即賈寶玉與林黛玉的姻緣。而《紅樓夢》作者對於金玉良緣和木石前盟的態度可參見第五回中的詩歌《終身誤》[5],「都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平。」這首詩裡晶瑩雪(即薛)是指薛寶釵,而作者通過這首詩,已經點出紅樓夢的結局,也就是賈寶玉與薛寶釵在一起,終身誤。而賈寶玉未能與林黛玉舉案齊眉則是「到底意難平」。

薛寶釵出身儒商薛家,家世显赫,與賈家同屬賈王薛史(意指家亡血史[6]金陵四大家族,母親薛姨媽亦出身四大家族之一的王家,是寶玉之母王夫人的親妹妹,故寶釵亦為寶玉的姨表姐。宝钗的曾祖父曾任执掌中央诏令与朝廷制命的“紫微舍人”,父兄均为内务府皇商。父亲逝世后,与母亲、兄长薛蟠一同进京,在贾母和王夫人的盛情款待下客居在荣国府。其父在时,酷爱此女,视若掌上明珠,教其读书识字。生長於官僚士族阶级,其眼界超凡,才学出众,理家才能不下王熙凤贾探春,诗作才华不让林黛玉史湘云。贾府最终在家族利益的驱使下與薛府聯姻,並因寶玉丟玉癡傻、需要金命相配,安排薛宝钗与贾宝玉成婚。

宝钗之丰腴与黛玉之灵窍,被人们普遍认作是中国古典两种类型的美女典范。其「穩重和平」的守拙內斂与黛玉「由著性子生活」的正直率真亦形成強烈對比。作者透過描寫寶釵庭院內「攀藤引蔓、繞柱縈砌」的香草與黛玉住處挺直密佈的竹林,暗示寶釵思想中的獨立性不強,安分隨時,能適應外界變化。而香草散發出的「異香」,則暗示了寶釵莊重外表下的美好品德,不同於俗。

薛寶釵在海棠詩社別號蘅蕪君,因其在大觀園的住處名為蘅蕪院。蘅蕪院前香草遍布,卻有一大玲瓏山石將所有房屋悉遮住,房內宛若雪洞般樸素冰冷。加諸小說對於寶釵衣妝淡雅、服「冷香丸」、姓「薛(雪)」等描寫,都可看作是對其“冷”的個性的暗示。

占花籤時寶釵拈到的是牡丹,簽上提著“群芳之冠”四字,下面有鐫著小字一句唐詩,道是「任是無情也動人。」[7]她的情榜中評語已無考,有人認為是「無情」,因為花籤上寫著「恁是無情也動人」。在癸酉本的情榜中為「無情」,而劉心武續書則寫作「冷情」。「冷情」的情榜之解釋可謂一笑大方,不值一哂。因情榜中之「情」是「動情於」之意,比如賈寶玉的「情不情」意為「對不情於物之人動情」,那麼「冷情」則是「冷漠的動情?」,這無法解釋通。因而後世普遍認為薛寶釵的情榜無疑是「無情」。對此,學界已不存爭議。

外貌

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根據書中薛寶釵之種種形象,可知其是體態豐滿,肌骨瑩潤,凝脂酥臂。

第八回描述她是:“頭上挽著漆黑油光的䰖兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自云守拙。”

第二十八回寫道:“可巧宝钗左腕上笼着一串,见宝玉问她,少不得褪了下来。宝钗生得肌肤丰泽,容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂,不觉动了羡慕之心……再看看宝钗形容,只见脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比黛玉另具一种妩媚风流,不觉就呆了。”

第三十一回寫道:“怪不得他们拿姐姐比杨妃,原也体丰怯热。”

住所

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初到榮國府時,薛寶釵住在梨香院。第七回後搬進大觀園蘅蕪苑。杜若、蘅蕪兩者都為香草的一種,使人想到楚辭離騷》裡,屈原總是佩戴香草香花。

書中關於蘅蕪苑的描寫:「只見許多異草,或有牽藤的,或有引蔓的,或垂山嶺,或穿石腳,甚至垂簷繞柱,縈砌盤階,或如翠帶飄搖,或如金繩蟠屈,或實若丹砂,或花如金桂,味香氣馥」。「進了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花,並兩部書,茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素。」

後來史湘雲的叔叔遷任外省大員,賈母將湘雲也接到大觀園,與寶釵同住蘅蕪苑。

第七十四回抄檢大觀園後,薛寶釵搬出了大觀園。

人際

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在《紅樓夢》第三十二回中,寶釵拿出自己的衣服給金釧送終,對王夫人說“我從不計較這些”。第四十五回中,黛玉嘆道:「你素日待人,固然是極好的;然我最是個多心的人,只當你藏奸。從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,竟大感激你。往日竟是我錯了,實在誤到如今……」其警言黛玉盡量少閱《西厢记》等雜書,實是藉此保護黛玉,並自此開始送燕窩與病黛玉。此後黛玉不計前嫌,與寶釵交好。以及寶釵暗自幫助湘雲種種、第五十七回救濟邢岫煙等段落,也是寶釵之善。

雖然寶釵有善的一面,但人們對她更深的印象是“冷”。第三十回寶玉將她比作楊妃,她“不由得大怒”,但卻沒有任何感情的流露,而是冷靜地用話語戳中了寶玉、黛玉的心病;第二十七回撲蝶後偷聽小紅墜兒對話,被發現時推託尋黛玉以“金蟬脫殼”;第四十回席上劉姥姥逗得眾人大笑,人人都有生動的神態描寫,唯獨她沒有;七十四回抄檢大觀園後感到自己形勢不利,竟迅速低調地搬出了大觀園;以及在尤三姐自刎、柳湘蓮出家等重大事件發生後她的反應,無不體現出其性格之“冷”。[8]

薛宝钗为人深思熟虑,其每一行为都代表着封建貴族女性,所走的每一步幾乎都是为了以后做打算。

冷香丸

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薛寶釵長期服用癩頭和尚給的藥方“冷香丸”来压抑“打娘胎裡帶出的一股熱毒”,實則隱含寶釵壓抑性情及情感的人格特質。脂硯齋對冷香丸的批語為「歷著炎涼,知著甘苦,雖離別亦能自安,故名曰冷香丸」。[9]此批語的意思是,薛寶釵本不歷炎涼,不知甘苦,離別不能自安,因而需要使用冷香丸。這裏已經明喻薛寶釵侵略者(即滿清)的本質。[10]

紅樓夢第七回寫道:「不用這方還好,若用這方,真真把人瑣碎死。要春天開的白牡丹花蕊十二兩,夏天開的白荷花蕊十二兩,秋天開的白芙蓉蕊十二兩,冬天開的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊于次年春分這一天曬乾,和在末藥一處,一齊研好,又要雨水這日的天落水十二錢,白露這日的露水十二錢,霜降這日的霜十二錢,小雪這日的雪十二錢,把這四樣水調勻了,製成龍眼大的丸子,盛在舊磁壇裏,埋在梨花樹底下。若發病的時候,拿出來吃一丸,用一錢二分黃柏湯送下。」

冷香丸的配方也經過作者精心安排。春夏秋冬代表時間的歷練,牡丹、荷花、芙蓉、梅花皆有高潔孤傲、純淨堅貞的含義,花蕊則代表天地的精華養分,白色指純凈無暇。春分、雨水、白露、小雪代指自然界的磨礪與洗禮,蜂蜜白糖、黃柏則象徵人生的甘苦。總體寓意薛寶釵歷盡世態炎涼,嘗遍人間甘苦,以修煉超越自我情執的冷靜透徹。

有現代人指出,薛寶釵的病其實是過敏性哮喘[11]其實,《紅樓夢》一書中對薛寶釵的病不是實寫,而是虛寫,此病並不是真的疾病。而薛寶釵也從未因此種「熱毒」有過任何的症狀。用現實中的哮喘疾病去曲解薛寶釵的「熱毒」是一種非常低級和可笑的理解方式。此類的想法完全是看不懂古典小說的外行所為。

判詞曲文

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可歎停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平。

——《終身誤》

[註 1]

结局

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警幻曲暗示寶玉與寶釵成親,但寶玉只懷念黛玉,雖然寶釵有如山中高士,和寶玉也有如舉案齊眉般相互尊敬,但寶玉心中依然不平,只能空對寶釵。但根据第八回题诗:「古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆。莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎。」宝玉与宝钗的婚后感情也并非冷淡。

周汝昌《紅樓夢新證》中記載了所謂十大“舊時真本”,其中關於寶釵的結局分別有未嫁寶玉守寡;榮寧籍沒後早卒;淪落教坊;難產而卒等說法。[12]

從劉姥姥講的笑話來看,在抄家之後生活極為困苦,甚至需要靠偷柴火取暖,所以亦有凍死的說法。另外從金釧說的「金簪子掉在井裡頭——有你的只是有你的」,亦有說法薛寶釵最後是投井自殺。

灯谜

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「更香」(戚序本、庚辰本)[註 2]

朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。

「竹夫人」(程印本、甲辰本)

有眼无珠腹内空,荷花出水喜相逢,梧桐叶落分离别,恩爱虽浓不到冬。

丫鬟

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  • 鶯兒:本名黃金鶯,擅長編織。主要情節見第八回、第三十五回、第五十九回。
  • 文杏:見於第二十九回去清虛觀打醮出門上車時。

影視作品

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飾演的演員 影視作品
王丹凤 1944年電影《紅樓夢》
吕瑞英 1962年越剧电影《红楼梦》
呂有慧 1975年無線電視《红楼梦》
米雪 1977年佳藝電視《红楼梦》
米雪 1977年邵氏《金玉良緣紅樓夢》
张莉 1987年央視《红楼梦》
傅艺伟 1989年北影《红楼梦》
鄒琳琳 1996年華视《红楼梦》
金靜 2007年越剧电影《红楼梦》
李沁白冰 2010年北京衛視《红楼梦》
邓莎 2009年电视剧《黛玉传》
周姮吟 2011年非常林奕華舞台劇《賈寶玉》
钟熠璠 2017年湖南衛視小戏骨:红楼梦之刘姥姥进大观园
莊芷茵(法子) 2020年 音樂劇 《紅樓夢想

注释

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  1. ^ 寶釵的判詞與黛玉合用。曲文應該是從寶玉的視角感歎釵黛兩人。
  2. ^ 甲辰本将此迷归为黛玉,宝钗制谜为“竹夫人”谜。根据其他抄本,很可能为他人补写。

参考资料

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  1. ^ 李景光. 关于薛宝钗形象的思考. 中华文史网. [2025-04-23]. (原始内容存档于2025-04-23). 
  2. ^ 任是无情也动人 ——浅析薛宝钗人物形象. www.sohu.com. [2025-04-24]. 
  3. ^ 《红楼梦》中的薛宝钗有多阴险?这几件事怎么也洗不白!_林黛玉_贾宝玉_才学. www.sohu.com. [2025-04-24]. 
  4. ^ 李珍秀. 薛寶釵人物形象略論. 雲夢學刊. 2008. 
  5. ^ 红楼梦十二曲——终身误原文_曹雪芹古诗_古诗文网. www.gushiwen.cn. [2025-04-24]. 
  6. ^ 网易. 《红楼梦》中的谐音文化,一字一名皆有深意. www.163.com. 2021-10-06 [2025-04-24]. 
  7. ^ 《红楼梦》一直以花喻人,牡丹花比喻薛宝钗,有什么深刻的含义?_花签. www.sohu.com. [2025-04-24]. 
  8. ^ 馮其庸,李希凡. 紅樓夢大辭典. 北京: 文化藝術出版社. 1990年. ISBN 7503904631. 
  9. ^ 脂硯齋重評石頭記/第八回 - 維基文庫,自由的圖書館. zh.wikisource.org. [2025-04-24] (中文(繁體)). 
  10. ^ 歐麗娟. 「冷香丸」新解-兼論《紅樓夢》中之女性成長與二元襯補之思考模式 (PDF). 台大中文學報. 2002 [2025-04-24]. 
  11. ^ 百家道健康. 薛宝钗和她的过敏性哮喘. 搜狐網. [2018-08-29]. (原始内容存档于2018-08-29). 
  12. ^ 周汝昌. 红楼梦新证(增订本). 中华书局. 2012年. ISBN 9787101088380. 

延伸閱讀

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