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自我鞭笞

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印度海得拉巴的穆斯林进行自笞，悼念侯赛因·伊本·阿里的殉难

自我鞭笞（英語：Self-flagellation）是用鞭子或其他造成疼痛的工具，鞭笞自己的一种戒律和奉献方式。[1] 以基督宗教而言，自我鞭笞是在肉体禁欲（英语：mortification of the flesh）教义的背景下进行，被视为一种精神训练（英语：spiritual discipline）。[2][3] 它通常被用作一种苦行（英语：penance）修炼，目的是让鞭笞者分担耶稣的苦难，将他们的注意力集中在上帝身上。[4][5][6]

实行自笞的主要宗教，包括基督教和伊斯兰教的部分分支；埃及和希腊罗马的一些教派成员，也会实行这种仪式。

基督宗教

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主条目：肉体禁欲（英语：Mortification of the flesh）
菲律宾圣周期间进行虔诚仪式（英语：Crucifixion in the Philippines）的忏悔者（magdarame）

基督教历史中的基督徒曾进行过各种形式的肉体禁欲（英语：mortification of the flesh），包括自我否定、穿粗布制成的苦行衣（英语：hairshirt）和戴锁链、禁食和自我鞭笞（通常使用一种被称为“惩戒之鞭（英语：Discipline (instrument of penance)）”的鞭子）。[7] 有些基督徒引用《圣经》中的文字为这种仪式辩护，例如：有些解经家引用使徒保罗所述“我要克制自己的身体” （《哥林多前書》第9章第27节参），将其解释为自我施加的身体鞭笞。[8] 进行过自笞的著名基督徒，包括：新教改革家馬丁·路德；[9] 以及公理宗作家萨拉·奥斯本，她进行自我鞭笞是要“提醒自己在上帝眼中持续的罪孽、堕落和卑鄙。”[2] 普世聖公宗内部的牛津运动成员，以戒律形式进行自我鞭笞已经变得“相当普遍”。[10]

11世纪，罗马天主教本笃会修士伯多祿·達彌盎教导信众，灵性应该通过体罚来体现，他告诫那些追随基督的人，要在背诵四十篇詩篇的时间内进行自我鞭笞，并在教會年曆的圣日增加鞭笞的次数；達彌盎同时认为，只有与基督一同受苦的人才能得救。[4] 整个基督教历史之中，肉体禁欲（即拒绝身体上的享乐）是神职人员普遍遵循的做法，尤其是在基督教修道院和女修道院。自我鞭笞也是一种惩罚形式，是对不服从的神职人员和俗人进行忏悔的手段。[4]

13世纪，一群被称为“鞭笞派（英语：Flagellant）”的罗马天主教徒，将这种做法推向极端；黑死病期间，人们认为这是通过洗清罪恶来对抗瘟疫的一种方式。1349年，教皇克勉六世将“鞭笞派”定为非正统的宗教崇拜信仰。[11]:144

16世纪，日本基督教也有自我鞭笞仪式。当时，被耶稣会传教士转变成基督徒的日本人，对耶稣受难深表同情，他们乐于自我鞭笞以表达虔诚，最早的记录出现在1555年九州丰后和平户地区。[12] 日本信徒在游行过程中戴着荆棘冠冕，背着十字架，前往被他们指定为十字架山的地方。[12]

基督徒为选择自我鞭笞给出各种理由，其中一个主要原因是模仿基督受难时的痛苦。由于耶稣在被钉十字架前被鞭打，许多人认为鞭笞自己是一种更接近耶稣的方式，也是对那次鞭笞的提醒。[13] 许多早期基督徒认为，为了更接近上帝，一个人需要真正经历基督的痛苦。[14] 他们之中的一些人认为，使徒保罗在《羅馬書》和《歌羅西書》的书信中，暗示要造成身体伤害才能更接近上帝。[15]

自我鞭笞也被视为一种净化形式，通过净化灵魂来忏悔世俗的放纵。自我鞭笞也被用作今生的惩罚，以避免来世的惩罚。[15] 自我鞭笞也被视为一种控制身体的方式，以便只关注上帝。通过鞭笞自己，令人从世俗的享乐中分心，能够全神贯注于崇拜上帝。[13] 自我鞭笞也是为了感谢上帝回应祈祷，或者为驱逐身体中的邪灵（英语：unclean spirit）（参见驱魔（英语：Exorcism in Christianity））。[14] 时至今日，自我鞭笞的流行度已经下降，一些虔诚的基督徒选择通过禁食或戒除享乐（参见大斋期牺牲（英语：Lenten sacrifice））等行为，来实践肉体的禁欲。[13]

在基督教传统中，对于自我鞭笞是否有益于精神存在争议，多位宗教领袖都谴责过这些行为及其围观群众，例如教皇若望保祿二世也曾呵斥过自我鞭笞。[13][16][自述来源] 认同自我鞭笞的人认为，他们需要在精神上分担耶稣的苦难，并继续不间断地实践，无论是在公开还是私下采取行动。[16]

犹太教

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犹太教教义严格禁止自我伤害，但是一些犹太男性会在赎罪日前一天，举行象征性的自我鞭笞仪式。《旧约圣经》中诸如“你们要守为圣会，要刻苦己心”（《利未記》第23章第27节参）等段落，被用来为这些行为辩护。中世纪时期，男人鞭打自己后背39次，是一种常见的宗教仪式。[17] 然而自圣经时代以来，犹太教在很大程度上将赎罪日视为精神的赎罪，通过禁食和自省，以及对“刻苦己心”诫命的其他解释来实现，而不涉及对自我身体的伤害。[18]

伊斯兰教

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主条目：自我鞭笞 (什叶派)（英语：Tatbir）
伊朗用锁链击打自己的信徒

十二伊玛目派的许多信徒试图通过自我鞭笞，来效仿伊玛目侯赛因，犹如基督徒试图效仿耶稣基督。这可以通过公开的马塔姆（英语：Mourning of Muharram）仪式（matam）进行，什叶派中相对应的鞭笞者称为马塔姆达里（matamdari）。马塔姆仪式通过参与者之间共同的宗教信仰，建立深厚的联系，从而重申自己的信仰和人际关系。尽管这种仪式具有暴力性质，但与之相关的信念使其成为一种受部分人肯定的宗教仪式。[19] 每年阿舒拉节（即穆哈兰姆月的哀悼日）在世界各地的许多什叶派社区，都会举行大规模的游行活动，纪念卡尔巴拉战役和伊玛目侯赛因的殉难。在这些游行当中，有些信徒会用“锁链鞭”（zanjerzani）、赤掌击打自己的胸部或割伤自己，罕见情况会用刀刃等尖锐物体击打自己的后背。这种情况在许多国家都有发生，包括：印度、巴基斯坦、伊拉克、阿富汗、伊朗、沙特阿拉伯、黎巴嫩、美国和澳大利亚。

伊斯兰教对自我鞭笞持有争议的态度，有些什叶派领袖认为这是违反教律的行为，伊朗和沙特阿拉伯法律实际上禁止这些活动。2008年，英国埃克尔斯镇（英语：Eccles, Greater Manchester）的一名居民，被指控鼓励其子女自我鞭笞，此案件引发人们对自我鞭笞的广泛谴责。认同自我鞭笞者称不应鼓励儿童自我伤害，但认为由成年人自愿实施的自我鞭笞仪式，具有重要的宗教意义。[20] 然而，一些什叶派领袖也担心这种做法会损害宗教声誉，建议人们改为献血。[21]

另见

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参考资料

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  1. ^ Abbott, Geoffrey. "Flagellation." Encyclopædia Britannica. Last modified December 6, 2016. Accessed March 5, 2020.
  2. ^ 2.0 2.1 Rubin, Julius H. Religious Melancholy and Protestant Experience in America需要免费注册. Oxford University Press. 1994: 115. ISBN 9780195083019 （English）. In the many letters to her correspondents, Fish, Anthony, Hopkins, and Noyes, Osborn examined the state of her soul, sought spiritual guidance in the midst of her perplexities, and created a written forum for her continued self-examination. She cultivated an intense and abiding spirit of evangelical humiliation--self-flagellation and self-torture to remind her of her continued sin, depravity, and vileness in the eyes of God. 
  3. ^ Lasky, Jack. “Flagellation.” In Salem Press Encyclopedia. Salem Press, 2017.
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 Fudgé, Thomas A. Medieval Religion and its Anxieties: History and Mystery in the Other Middle Ages. Springer. 20 October 2016: 243. ISBN 978-1-137-56610-2 （English）. As justification for the mortification of the flesh, Peter HDamian argued that only those who participated in the sufferings of Christ could be partakers of the promise that the faithful, one day, would inherit the kingdom of God and thereby join Christ in glory. 
  5. ^ Jeremiah, Ken. Christian Mummification: An Interpretative History of the Preservation of Saints, Martyrs and Others. McFarland. 10 January 2014: 92. ISBN 978-0-7864-8979-4 （English）. 
  6. ^ Abbott, "Flagellation.”
  7. ^ Grayling, A. C. Religion and its mortifying history of self inflicted pain. The Times. 29 August 2008. 
  8. ^ Tierney, John. “Flagellation.” The Catholic Encyclopedia. Last modified September 1, 1909. Accessed March 5, 2020.
  9. ^ Wall, James T. The Boundless Frontier: America from Christopher Columbus to Abraham Lincoln. University Press of America（英语：University Press of America）. : 103 （English）. Though he did not go to the ends that had Luther— including even self-flagellation — the methods of ritualistic observance, self-denial, and good works did not satisfy. 
  10. ^ Yates, Nigel. Anglican Ritualism in Victorian Britain, 1830-1910. Oxford University Press. 1999: 60. ISBN 9780198269892 （English）. Self-flagellation with a small scourge, known as a discipline, became quite common in Tractarian circles and was practised by Gladstone among others. 
  11. ^ Aberth, John. From the Brink of the Apocalypse: Confronting Famine, War, Plague and Death in the Later Middle Ages 2nd. Routledge. 2010. 
  12. ^ 12.0 12.1 Shin, Junhyoung Michael. The Passion and Flagellation in Sixteenth-Century Japan. Renaissance and Reformation. 2013, 36 (2): 5–43. JSTOR 43446513. doi:10.33137/rr.v36i2.20166 可免费查阅. 
  13. ^ 13.0 13.1 13.2 13.3 Why do some Catholics self-flagellate?. BBC News. 24 November 2009. 
  14. ^ 14.0 14.1 Griffiths, Mark D. Religious Self-Harm. Psychology Today. 4 May 2017. 
  15. ^ 15.0 15.1 Beam, Christopher. “How Would Pope John Paul II Have Gone about Self-Flagellating?” Slate Magazine, Slate. 27 Jan, 2010.
  16. ^ 16.0 16.1 Antiquated Religious Rituals Live On in 21st Century. Universal Life Church Ministries. 9 May 2019. （原始内容存档于19 January 2021）. 
  17. ^ Gilad, Elon. 10 Things You Probably Don't Know About Yom Kippur.. Haaretz. September 10, 2013 [April 2, 2020]. （原始内容存档于October 2, 2020）. 
  18. ^ Sonsino, Rifat. You Shall Afflict Yourselves. Society of Biblical Literature（英语：Society of Biblical Literature）. August 2005 [27 December 2020]. （原始内容存档于July 27, 2021）. 
  19. ^ Ruffle, Karen G. Wounds of Devotion: Reconceiving Mātam in Shiʿi Islam. History of Religions. November 2015, 55 (2): 172–195. S2CID 162944212. doi:10.1086/683065. 
  20. ^ Kazmi, Nadeem. Why self-flagellation matters for Shia Muslims. The Guardian. 28 August 2008. 
  21. ^ What is Ashura?. BBC News. 6 December 2011. 
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