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东寺

坐标34°58′49.3″N 135°44′51.7″E / 34.980361°N 135.747694°E / 34.980361; 135.747694
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东寺

五重塔(国宝)
基本信息
别称金光明四天王教王护国寺秘密伝法院
宗教法人公称:教王护国寺
左大寺
位置 京都府京都市南区九条町1
坐标34°58′49.3″N 135°44′51.7″E / 34.980361°N 135.747694°E / 34.980361; 135.747694
宗教日本佛教
宗派东寺真言宗总本山
本尊药师如来重要文化财
山号山号:八幡山
札所等真言宗十八本山第9番
西国爱染十七灵场第8番
洛阳三十三所观音灵场第23番
京都十三佛灵场第12番
都七福神(毘沙门天)
神佛灵场巡拜之道 第84番
文化遗产金堂、五重塔、大师堂(国宝)
讲堂、木造药师如来及两胁侍像ほか(重要文化财)
世界遗产
开基官立(桓武天皇
开山时间桓武天皇延历十五年(796年)
地图
地图

东寺(日语:東寺とうじ Tō-ji */?)是一位于日本京都府京都市南区九条町的寺院,又名教王护国寺,为东寺真言宗的总本山。该寺的山号是八幡山、本尊药师如来,寺纹是云形纹(东寺云)。该寺创建于794年,是桓武天皇迁都平安京后所兴建的国立寺院,也是目前平安京所遗留的唯一建设。东寺在1934年列入日本史迹,1994年以“古都京都的文化财”的一部分而列入世界遗产名单之中,境内的五重塔为日本最高的五重塔。

历史

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桓武天皇延历十三年(794年)迁都平安京后,于延历十五年(796年)兴建东寺。

8世纪末,作为平安京正门的罗城门,计划在其东西兴建“东寺”和“西寺”,这两个寺院是守护京城的左京和右京的镇护王城寺院,因此也有官方寺院的意味。

南北朝时代之后,关于东寺的纪录书《东宝记》记载,东寺在平安京迁都后不久的延暦15年(796年),由藤原伊势人担任造寺长官(建设工事责任者)而建立。

弘仁十四年(823年),由嵯峨天皇将东寺下赐给空海,作为镇护国家及真言宗的根本道场。亦是日本密教寺院的开始,以密教主尊的大日如来为寺院中心。

昭和9年(1934年)3月13日指定为史迹[1],在平成6年(1994年)12月以“古都京都の文化财”登录为世界遗产。

建筑

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中世以后的东寺受到后宇多天皇后醍醐天皇足利尊氏等等很多贵族和为政者的援助而兴荣。东寺在文明18年(1486年)的农民暴动时,创建当时的殿宇全遭遇火灾而烧毁,在豊臣家和徳川家等的援助下,重建了金堂和五重塔。重建之后的南大门、金堂、礼堂及食堂等殿宇由南向北整齐地排列成一条直线,其排列以及各殿宇的规模跟日本平安时代完全一样。各殿宇所立的位置、排列与规模跟建寺当时一样的寺庙极少,非常珍贵[2]

金堂

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金堂

国宝,伽蓝的中心建筑,是最早建设的,推定是在将东寺下赐给空海的弘仁14年(823年)完工。当初的金堂在文明18年(1486年)烧失,近一世纪后重建,现存的建筑是庆长8年(1603年)所建。歇山顶、本瓦葺,外观看来为二重屋顶,实有一层是裳阶。建筑样式混合了和样和大佛样,可看到使用(日语:贯)和(日语:插肘木)以支撑高耸天花板的大佛样特点。内部的广大空间中放置本尊药师如来坐像,以及日光菩萨月光菩萨的两胁侍像。

五重塔

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国宝,视作京都的象征。高54.8米,获誉为日本第一高的木造塔。天长3年(826年)着手兴建,但实际建造应是空海死后的9世纪末。经过共四次的雷击和火灾,现在第五代的五重塔是在寛永21年(1644年),由德川家光捐建。

讲堂

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讲堂

重要文化财,建于金堂背面(北边)。天长2年(825年)空海开始施工,承和2年(835年)完成。在文明18年(1486年)烧失,室町时代延德3年(1491年)再建。建筑样式为单层歇山顶的纯和样。相对金堂放置显教的本尊药师如来,讲堂内部放置的则是密教佛像。须弥坛中央是以本尊大日如来为主的五方佛,东方则是金刚波罗密多菩萨为中心的五大菩萨,西方则是以不动明王为中心的五大明王像,全体构成了立体曼荼罗

立体曼荼罗

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1大日如来1.1不空成就如来1.2阿閦如来1.3宝生如来1.4阿弥陀如来;2金刚波罗蜜多菩萨2.1金刚业菩萨2.2金刚萨埵菩萨2.3金刚宝菩萨2.4金刚业菩萨3不动明王3.1大威德明王3.2金刚夜叉明王3.3降三世明王3.4军荼利明王

讲堂中央的须弥坛上,供奉著以大日如来为中心的五尊如来像(又称五佛或五智如来);五佛的右侧(东方)是供奉以金刚手菩萨为中心的五尊菩萨像(五大菩萨);左侧(西方)供奉以不动明王为中心的五大明王像。另外,须弥坛的东西两端安置了梵天帝释天像,四角则供奉着四大天王。全体依照顺序整齐供奉著21尊佛像,构成了一个羯磨曼荼罗(又称立体曼荼罗)。这些佛像是日本最古老的正统密教佛像,虽然‘续日本后纪’纪载开光仪式是在空海圆寂后的承和6年(839年)才举行,但整个曼荼罗的构思则是空海完成的。这21尊佛像中,五佛和五大菩萨的中尊像是室町时代江户时代的补作,其余15尊佛像都是讲堂创建时即有的。

由于这21尊佛像组成的讲堂立体曼荼罗是无他例可循的,空海的构思是根据哪部佛教经典或出于何种意图至今未明,因此自古以来关于这个曼荼罗的教义背景也一直争论不休。

食堂

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建于讲堂的后方、寺境内的北边。推定是在空海死后的9世纪末起到10世纪初左右完成。文禄5年(1596年)因地震倒壊,寛政12年(1800年)开始重建,现在的建筑是昭和5年(1930年)因火灾焼失,于昭和9年(1934年)所完成。安置有明珍恒男作的十一面观音像,旧有的千手观音立像因火灾烧损,昭和40年(1965年)开始修复,现放置于寺内的宝物馆。

御影堂

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御影堂(大师堂)

国宝,空海住宿的房间,位于境内西北边有称为“西院”的地方,是有住宅风格的佛堂。以前堂、后堂、中门组成的复合佛堂,全部皆用桧皮葺。昭和33年(1958年)获指定国宝时,称为“大师堂”,但寺内主要称为御影堂。一开始的建筑在康历元年(1379年)火灾烧失,隔年重建后堂。明德元年(1390年)将弘法大师像安置在前堂北侧,西侧则增筑中门。后堂(南侧)则安置了不动明王坐像(国宝、9世纪)。

弘法市(弘法さん)

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空海笔尺牍

每月21号是弘法大师的缘日,会有市集“弘法市”。在12月21日的“终弘法”和1月的“初弘法”会特别多人参与[3]

佛像

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关连项目

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参考文献

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  1. ^ 东寺・西寺・罗城门页面存档备份,存于互联网档案馆) 京都市埋蔵文化财研究所 (2013年5月25日号)。
  2. ^ 存档副本. [2016-11-27]. (原始内容存档于2020-07-06). 
  3. ^ “穏やかな冬至、終い弘法にぎわう 京都・東寺”. 京都新聞. (2016年12月21日). [2017年5月25日]. (原始内容存档于2016年12月22日). 

外部链接

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