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拉科活佛

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(重定向自喇果呼圖克圖

拉科活佛藏語ར་ཁོ威利转写ra kho)清代称喇果呼圖克圖,是青海塔尔寺的主要活佛之一,清代时为驻京八大呼图克图排名第七。迄今为止共十七世[1],前八世系追认。[2][3]

第五世喇果呼圖克圖

历世拉科活佛

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历世拉科活佛[4][5]
世代 生卒年 姓名 略事
第一世 却扎西
第二世 1673年-1755年 喜饶群觉
第三世 1757年-1813年 阿旺丹增嘉措
第四世 1814年-1859年
第五世 1866年-1920年 晉美赤列嘉措 光緒十年人覲.留京當差,賞食副札薩克達喇嘛錢糧,颶役格隆五名、班第六名。徒弟二十名,月食餉二兩;俗徒五十戶無餉。多倫諾爾各屬廟僧徒一百五十名內,有十二名食旗餉,其餘無餉。光緒三-十年春,請假三年回西寧。民國二年,晉京入覲,於二月二十五日奉大總統令云:「喇果呼圖克圖贊助共和,素為蒙旗信仰。茲復來京謁見,備抒悃忱,深堪嘉尚。應加給『虔修靜善』名號,並賞坐黃車,賚予銀二千元,以昭激勸。此令。」十一月,任職掌印副札薩克達喇嘛,呈報大總統,接印視事。是月十六日,率領喇嘛十八名,自備資斧,恭迎德宗景皇帝孝定景皇后梓宮,奉移山陵,永遠奉安。四年二月,因清代舊印遭亂遺失,由章嘉呼圖克圖代請換給喇果呼圖克圖新印。奉大總統批准,轉咨印鑄局鑄造「虔修靜善闡教禪師喇果呼圖克圖」銀印一顆,轉交蒙藏院祗領。七月,擬給假二年,赴五台虔心為國誦經。七月十九日,奉大總統批令:「准予給假,余如所擬辦理。此令。」二十四日起程出京,三十一日行抵五台山,駐錫弘全寺。並請喇嘛印務處行文五台山菩薩頂署印札薩克喇嘛,加意保護。九年六月。呈准大總統府,題給四川松潘縣宏威寺匾額,並發給保護該寺告示。嗣因身病,擬告假赴五台休養,忽於其年七月初八日卯刻入寂。遣命本倉商卓特巴曼達畢里格,恭呈大總統佛像一尊,經典一冊,鈴杵一份。哈達一方,由印務處轉遞;並將遺龕運回原籍西寧固本寺內供奉。
第六世 1921年-1979年 罗桑协珠丹贝尼玛 1958年赴印度
第七世[6] 罗桑丹贝昂秀[a]

注释

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  1. ^ 俗名“拉夫旦”

参考文献

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  1. ^ 杨贵明. 《塔尔寺文化:宗喀巴诞生圣地》. 甘肃民族出版社. 
  2. ^ 拉科活佛系统. 《藏族大辞典》. 甘肃人民出版社. 
  3. ^ “前八世系追认”的说法出自青海地区主要活佛页面存档备份,存于互联网档案馆),但与其他来源无法吻合
  4. ^ 释妙舟 著:《蒙藏佛教史》. 广陵书社,2009.05
  5. ^ 《多伦诺尔散落的记忆》——阿力户呼图克图(喇果活佛、拉科活佛)
  6. ^ 《藏族大族典》载罗桑协珠丹贝尼玛为第六世,塔尔寺官网页面存档备份,存于互联网档案馆)载洛桑丹贝旺秀(即罗桑丹贝昂秀)为第八世,之间似应有第七世。然而《塔尔寺文化:宗喀巴诞生圣地》中则提到两者分别为第十六、十七世,似有矛盾。